2023年元稹离思拼音3篇【通用文档】

时间:2023-02-25 18:40:08 来源:网友投稿

元稹离思拼音1  元稹《离思(其一)》  zìàicánzhuāngxiǎojìngzhōng,huánchāimànzānlǜsīcóng,xūyúrìshèyānzhījiá,yīduǒhóng下面是小编为大家整理的2023年元稹离思拼音3篇【通用文档】,供大家参考。

2023年元稹离思拼音3篇【通用文档】

元稹离思拼音1

  元稹《离思(其一)》

  zì ài cán zhuāng xiǎo jìng zhōng , huán chāi màn zān lǜ sī cóng , xū yú rì shè yān zhī jiá , yī duǒ hóng sū xuán yù róng 。

  自爱残妆晓镜中, 环钗漫篸绿丝丛, 须臾日射胭脂颊, 一朵红苏旋欲融。

  元稹《离思(其二)》

  山泉散漫绕阶流, 万树桃花映小楼, 闲读道书慵未起, 水晶帘下看梳头。

  shān quán sàn màn rào jiē liú , wàn shù táo huā yìng xiǎo lóu , xián dú dào shū yōng wèi qǐ , shuǐ jīng lián xià kàn shū tóu 。

  元稹《离思(其三)》

  hóng luó zhù yā zhú shí xīn , jí le huā shā nèn qū chén , dì yī mò xián cái dì ruò , xiē xiē pī màn zuì yí rén 。

  红罗箸压逐时新, 吉了花纱嫩麴尘, 第一莫嫌材地弱, 些些纰缦最宜人。

  元稹《离思(其四)》

  céng jīng cāng hǎi nán wéi shuǐ ,chú què wū shān bú shì yún 。 qǔ cì huā cóng lǎn huí gù ,bàn yuán xiū dào bàn yuán jun 。

  曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

  元稹《离思(其五)》

  xún cháng bǎi zhǒng huā qí fā , piān zhāi lí huā yǔ bái rén , jīn rì jiāng tóu liǎng sān shù , kě lián hé yè dù cán chūn 。

  寻常百种花齐发, 偏摘梨花与白人, 今日江头两三树, 可怜和叶度残春。


元稹离思拼音3篇扩展阅读


元稹离思拼音3篇(扩展1)

——《离思》元稹3篇

《离思》元稹1

  这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。

  它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。

  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。

  据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。

  因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻。

  从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。

  “难为水”、“不是云”,这固然是元稹对妻子的`偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。

  元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。

  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生*“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。

  另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。

  然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。

  “半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。


元稹离思拼音3篇(扩展2)

——元稹《 离思》诗集原文3篇

元稹《 离思》诗集原文1

  自爱残妆晓镜中, 环钗漫篸绿丝丛,

  须臾日射燕脂颊, 一朵红苏旋欲融。

元稹《 离思》诗集原文2

  山泉散漫绕阶流, 万树桃花映小楼,

  闲读道书慵未起, 水晶帘下看梳头。

元稹《 离思》诗集原文3

  红罗箸压逐时新, 吉了花纱嫩麴尘,

  第一莫嫌材地弱, 些些纰缦最宜人。


元稹离思拼音3篇(扩展3)

——元稹《离思》朗读3篇

元稹《离思》朗读1

  离思五首

  唐代:元稹

  自爱残妆晓镜中,环钗漫篸绿丝丛。

  须臾日射胭脂颊,一朵红苏旋欲融。

  山泉散漫绕阶流,万树桃花映小楼。

  闲读道书慵未起,水晶帘下看梳头。

  红罗著压逐时新,吉了花纱嫩麴尘。

  第一莫嫌材地弱,些些纰缦最宜人。

  曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

  取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

  寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人。

  今日江头两三树,可怜和叶度残春。


元稹离思拼音3篇(扩展4)

——离优美散文3篇

离优美散文1

  飘着飘着就被风吹散,云遇见云会不会下

  想飞,却没有翅膀,想走,却找不到离开的理由。当现实把梦敲碎,醒来的那一刻,迷茫走到了尽头,无所谓的心情,不知为何的转身,想哭,却忘了为什么哭。

  城市里有灯火,乡村里有流萤,闪闪的星光挂在了远方,并不是所有的星星都会坠落,并不是所有的爱情都会有结果,你说;容易走失是因为一个人,走失是每晚的流星,因为不属于天空。

  你看得见城市里的星星吗?

  树又发呆了,望着天空生长,丛生出许多枝丫。它想:“它为什么生长在路边”

  一个随风摇摆的塑料袋停了下来“这个世界原本没有我,现在我在流浪,停下在哪里哪里便是故乡。”

  世界有条定律:你一定回去看望失败者,这样你才会觉得自己活得挺幸福的。“当你发觉你没鞋穿的时候,却发觉有的人失去了脚。”当你爬上陆地以后,你说:看,那家伙还活在水里,当你吃肉的时候,看了看羊,那生物怎么吃草。没有可比性,你只是不想走失,不想活得不快乐。

  你只想看见眼前的河流,却忘记了身后的沙漠,你说人要往前看,不要回头。可眼前身后的距离遥远到是两个世界。

  天空得一角,有一颗星星,像是在奔跑,会在我流泪离开的那一刻,停息,暗淡无光。

  你会等等自然的脚步吗?你会不开车去很远的地方吗?时间很变得很长,可走的太快没太多好处,经济飞速发展带来的变革是80后不理解90后00成了喵星人,汪星人,火星人,十年我们像是差了好几代,没有语言的语言,世界不会理解。

  夜晚很美,璀璨的星空,银河的*,有相思的人却不能相见,有十二个星座的故事和星星的心愿。流星划过天际,来自星星的世界如何,星星是离开了,迷路来了地球。只有一个地球吗?遥远的外太空不止一个地球,可哪里不是家乡。

  柴静拍摄“雾霾之穹顶之下”你看后是什么感受,想哭?

  《喂,出来》星新一的文章,喂,出来,是从你不知道,你以为的环境离你很远的预言,自然要敬畏,保护,伤害。

  很慢很慢,很短很短,很久很久,一直以来深深地说喜欢,喜欢了很久,喜欢得很深,喜欢了很长,喜欢到不得不很慢很慢的会忆。回忆过去,磨擦的痕迹还很痛,很想说我还没原谅自己你就原谅了我,是不是想说:“对不起”来结束,不会原谅。

  不原谅要做,原谅也要做。社会不看好坏,只看利弊吗?人会选择,社会左右人,人左右社会,让还选择是要蓝天,还是舒适的生活

  绿色引领不了未来?我看见青青草原在说整容的我不如以前好看。

  环保,全称环境保护,让星星见证,转身看看身后的沙漠吧?你会懂为什么世界很乱,为什么环保是每个人的爱情。

离优美散文2

  夕阳拖着慵懒的尾巴,隐去最后的一抹淡黄,工作一天疲惫的我在锁门的瞬间不经意地一瞥,惊了我一身冷汗,眼前放大了的宣传照中的我,鬼一样地瞪着自己,再走近看,照片中的人们每一个都面目狰狞,失去了*日的魅力和温和,一个个恐惧成魔鬼样。我不自主地倒退再倒退,就在我后退的同时,一个个美丽的面孔又呈现在我的面前。

  我挎好肩包,任灯光拉长矮小的身躯,我在惊吓之余将思维的长线放逐到初中时代,记忆中物理老师是个四十多岁的男人,他生性酷爱书法,有一天他拿着我的习字本拉近了放远了把我的字端详来端详去,最后摇摇头对我说:“那么清秀的字凑近看就面目全非了。”

  到街的尽头我看到一个熟悉的身影,曾几何时常常出双入对的热恋中的他们,步入婚姻殿堂不到一年已是劳燕分飞形单影只。现如今,没有了距离,没有了强烈的情感。

  看着远去的她,我在想“距离”它可能一开始来自美术观念,或者说是美学观念。美学里面包含着色彩光线和构图,它是满足视觉效果的一种美感艺术,其中包括透视和直观,也就是说只有在视觉中产生的美才是唯美。看一种物体,包括静物和动物,只有在一个最佳视觉观察点去观赏才能领略到最美意境。摄影家想得到一张好图片,就得动一番脑筋去选角度选位置。有选开阔的广角镜头,也有选近距离的特写镜头,有通过仰视选取,也有通过鸟瞰获得,不同的距离会产生不同的视觉效果。

  确实有些物体和景象有一种距离产生美的概念。也就是说好多风景很适合在远距离观看,那种开阔视野会让你有一种延伸的想象。想象美和憧憬美都是一种异常神奇的抽象美或意向美,务虚的飘渺会把一个人意向思维勾引,如果到实地再看实景就会感到不过如此,识破天机,就显得不稀奇了,“不识庐山真面目、只缘身在此山中”。景如此,人和人之间相处亦如此。

  我们大可想象,“君住长江头,妾住长江尾”这就是距离的相远相思,毫不夸张地说,*的古典美正是构建在距离上的亭台池榭。而如今,手机,网络随时将信息迅速传递,火车飞机将相爱的人立刻送到对方身边,网络上各种体验让爱情、阅读这本应严肃而投入的内容“快餐化”、“泡面化”,并黯淡化,让本应结集于心,奔突于胸的块垒并非用酒或诗浇灌,而是自行崩溃,永远不再。

  其实人和人之间也很简单,说白了,身体不管离多远,只要心没有距离。“天涯若比邻”的基础是“海内存知己”,“根紧握在底下,叶相触在云里;仿佛永远分离,却又终生相依”,舒婷的橡树与木棉,才是这一美学原理最完美的演绎。

  只可惜,现在的人们,没有了尖锐的锋芒,所有人都是鹅卵石,在互相促进更为圆滑中失去了古典美丽,只留下现代的忧伤。余秋雨先生说:“由山脉相隔的遥远是一种绝望,由水道相通的遥远是一种忧伤。”现代剥离了“山脉”,“水道”,黯淡了“遥远”,“忧伤”,在文学与美的领域,我们只能淡淡绝望点点悲哀,愿距离还在,人情还在,美,还在。

离优美散文3

  又是一年的深冬,雪花仍是迟迟不肯飘来,大概又在孕育一场暴雪,这几年,雪花也仿佛和每个人捉谜藏,等着盼着不出现,想着念着无踪影。不期不盼间,已是满世界的白雪皑皑。覆盖了绵延苍茫的大青山,遮盖了秋天的灰黄色调,淹没了尘埃满天的天空,只剩白茫茫的大地上,星星点点满缀的思念!

  踏着积雪,走到你家的路口,想寻你的一丝信息,可哪里还有人曾记得30年前的旧巷深处的人和事。坐在路对面的手机专卖店里,呆呆望着你家的巷口,人来人往,少年孩童,独没有你瘦弱的身影、浅笑的梨窝。

  一去经年。

  一别永远。

  苦涩慢慢涌上心头,送你离开,成了今生唯一的痛。我们在校园相识相知,你喜欢我的作文和小聪慧,我欣赏你的善解人意、大家闺秀般的温婉隽秀。

  于是,校园“二人帮”成了一道美丽的风景。互助互学,互相取暖,终于你如愿以偿,考到了外省市的学校,我选择了故乡所在的城市,在原地等你,你一定会飞回来。

  你喜欢去外面的世界,我留恋故乡的山水,总以为,只要在故乡,一定会等到你。

  大学的生活总是匆匆而过,你留在了那个千里之外的大城市,我留了家乡的小城市,书信不断,情谊深厚。

  记得那年,一冬无雪,新年的夜晚,雪纷纷扬扬落下来,飘飘洒洒,不停不歇,下了一个晚上。

  积雪初晴,你要去远方上班,开始新的工作、生活,火车站,你抱着我无语凝咽。

  “不知道什么时候才能再见面。”

  “我一直在家乡,回来就联系我。等你结婚时,去看最美丽的新娘。”

  谁知道,一别无聚日,雪后的车站成为记忆中最悲怆无助的地方,从你走后,我不再去这个充满伤离别绪的地方。

  一到下雪的时候,总是想起岑参的白雪歌:“去时雪满天山路,山回路转不见君, 雪上空留马行处。”那种别离的滋味只有真正分开时,才能深切体会。伤、怆、黯、枯.......

  分别是为了下一次的再见,可下一次,下下一次.....都见不到你飞扬的长发、甜美的笑靥。

  刚开始的几年中,常常在下班后,休假中,或是某个黄昏时分,心中一念,便去你家的巷口痴痴傻傻的等着,想象你会回家看望你的父母、亲人。

  可是,从你走后,你的父母搬去了你哥哥所在的城市,你家的房子已被拆迁,盖上了高楼大厦。而我随父母移居到另外一个城市,调了工作,彻底失了联系,无人知晓我们该如何找到对方。

  原来有你的地方,寻不到你丝毫痕迹,只有巷口对面的小书店依然生意不好不坏的经营着,那是我们经常光顾的地方。你一去不返后 ,我经常去店铺里看书,实则希望打听到一些你的讯息,天长日久,居然还和店主成了朋友。

  春花开了又谢,冬雪落了一场又一场,雪后巷口只有一个人孤独的身影,来来*地寻觅,心中的暖阳。

  从前车、马、邮件很慢,我们在一起。现在小书店换成了手机专卖店,有了手机,有了网络,可以用最快的速度,联系到天南地北、世界各地的任何人,我却再也没有你的信息,失去了与你仅有的空气。

  不知道你走了多少年,或许是真的离开太久太久,久到记忆模糊不清。记忆中的那个冬雪极厚的、阳光明媚的日子里,送你去千里之外,却再也没有你的消息,一送成殇!

  你是不是也像这琢磨不透的冬雪一样,和等你的人玩游戏,忽然出现,一刹消失,可这杳无音讯的分别太长久,离开了半生的你,究竟在世界的何处?

  送你时,还是年少青涩,等了半生,已是两鬓斑白,每个落雪的日子,都会想起分别的雪天,刺骨的寒冷,及膝的白雪,相牵的双手,温暖的冬阳,一去不复返的你,明媚灿烂的笑容。

  陌上落雪,不在有你。雪落了又融,燕子飞去也会飞回,你走了一载又一载,仿若一个世纪,等不到你,寻不到你,盼不到你......

  二零一八年的雪天,雪色深重,残阳西照,我又在你家巷口徘徊,你在遥远的城市快乐吗?不要想我,我一切都好!

  一别经年,你在梦里笑。

  一别经年,你在心里藏。


元稹离思拼音3篇(扩展5)

——《离亭燕》翻译赏析3篇

《离亭燕》翻译赏析1

  离亭燕·一带江山如画 宋朝

  张昪

  一带江山如画,风物向秋潇洒。水浸碧天何处断?霁色冷光相射。蓼屿荻花洲,掩映竹篱茅舍。

  云际客帆高挂,烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事,尽入渔樵闲话。怅望倚层楼,寒日无言西下。

  《离亭燕·一带江山如画》译文

  金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。

  江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。

  《离亭燕·一带江山如画》注释

  离亭燕:词牌名。

  一带:指金陵(今南京)一带地区。

  风物:风光景物。潇洒:神情举止自然大方。此处是拟人化用法。

  浸:液体渗入。此处指水天溶为一体。断:接合部。

  霁色:雨后初晴的景色。冷光:秋水反射出的波光。相射:互相辉映。

  蓼屿:指长满蓼花的高地。荻花洲:长满荻草的水中沙地。

  竹篱茅舍:用竹子做成的篱笆,用茅草搭盖的小房子。

  客帆:即客船。

  低亚:低垂。

  六朝:指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代,均在南京一带建都。

  渔樵:渔翁樵夫。代指普通老百姓。

  怅望:怀着怅惘的心情远望。

  《离亭燕·一带江山如画》赏析

  这是一首事景兼怀古的脱,在宋怀古脱中是创作时期较早的一首。脱的片片描绘金陵一带的山水,雨过天晴的秋色里显得分外明净而爽朗;下片通过怀古,寄托了脱人对六朝兴亡盛衰的感慨。这首脱语朴而情厚,有别于婉约派脱的深沉感慨。全脱层层抒事,勾勒甚密,语卜而情夺取,有别于婉约派的脱风。

  开头一句“一带江山如画”,先对金陵一带的全景作一番鸟瞰,概括地事出了它的山水之美。秋天草木摇落景色萧索,但这里作者却说“风物向秋潇洒”,一切景物显得萧疏明丽而有脱尘绝俗的风致,这就突出了金陵一带秋日风光的特色。接着“水浸碧天何处断”具体地描绘了这种特色。这个“水”字承首句的“江”而来,脱人的视线随着浩瀚的长江向远处看去,天幕低垂,水势浮空,天水相连,浑然一色,看不到尽头。将如映宏阔的景致,用一个“浸”字形象而准确地描绘出来。近处则是“霁色冷光相射”,“霁色”紧承片句“碧天”而来,“冷光”承“水”字而来,万里晴空所展现的澄澈之色,江波潋滟所闪现的凄冷的光,霁色静止,冷光翻动,动景与静景互相映照,构成一幅绮丽的画面。一个“射”字点化了这一画面。接着脱人又把视线从江水里移到了江洲片,却只见“蓼屿荻花洲,掩映竹篱茅舍。”洲、屿是蓼荻滋生之地,秋天是它发花的季节,密集的蓼荻丛中,阳约地现出了竹篱茅舍。这样,从自然界事到了人家,暗暗为下片的抒发感慨作了铺垫。

  下片先荡开两笔,事脱人,再抬头向远处望去。“云际客帆高挂,烟外酒旗低亚”,极目处,客船的帆高挂着,烟外酒家的旗子低垂着,标志着人活动,于是情从景生,金陵的陈迹涌片心头:“多少六朝兴废事”,这里在历史片短短的三百多年里经历了六个朝代的兴盛和衰亡,它们是怎样兴盛起来的,又是怎样的衰亡的,这许许多多的往事,却是“尽入渔樵闲话”。“渔樵”承片片“竹篱茅舍”而来,到这里猛然一收,透露出脱人心里的阳忧。这种阳忧在歇拍两句里,又作了进一步的抒事:“怅望倚层楼”,“怅望”表明了脱人瞭望景色时的心情,倚高楼的栏杆片,怀着怅惘的心情,看到眼前景物,想着历史片的往事。最后一句“寒日无言西下”之“寒”字承片片“冷”字而来,凄冷的太阳默默地向西沉下,苍茫的夜幕即将降临,更增加了他的孤寂之感。歇拍的调子是低沉的,他的阳忧没有说明白,只从低沉的调子里现出点端倪,耐人寻味。

  在宋代脱坛片,张昪与范仲淹一样,创作中透露出脱风逐渐由婉约向豪放转变的时代信息,对于脱境的开拓作出了自己的贡献。

  《离亭燕·一带江山如画》创作背景

  根据北宋范公偁《过庭录》所载,这首词是张昪(一作张升)退居江南后所作。张昪在退居以前,经历了宋真宗、仁宗两代,退居江南时期,又经历了宋英宗、神宗两朝,北宋帝国由盛到衰,积贫积弱的形势越来越严重。这首词包含着作者对国势的关切。


元稹离思拼音3篇(扩展6)

——元稹名诗名句3篇

元稹名诗名句1

  1、修身不言命,谋道不择时。

  2、露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。

  3、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

  4、不为旁人羞不起,为郎憔悴却羞郎。

  5、莲池旧是无波水,莫逐狂风起浪心。

  6、不是眼前无外物,不关心事不经心。

  7、天下风光数会稽,灵汜桥前百里镜。

  8、年年渐觉老人稀,欲别孙翁泪满衣。未死不知何处去,此身终向此原归。

  9、春来爱有归乡梦,一半犹疑梦里行。

  10、一杯颜色好,十盏胆气加。半酣得自恣,酩酊归太和。

  11、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

  12、半欲天明半未明,醉闻花气睡闻莺。

  13、美人醉灯下,左右流横波。王孙醉床上,颠倒眠绮罗。

  14、门前本是虚空界,何事栽花误世人。

  15、寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人。今日江头两三树,可怜和叶度残春。

  16、惟将终夜长开眼,报答*生未展眉。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

  17、去年江上识君面,爱君风貌情已敦。


元稹离思拼音3篇(扩展7)

——学会断舍离作文3篇

学会断舍离作文1

  人生的种种苦恼,总混夹在我们对物品的执着中。欲望的无限扩大,使得我们日渐难以招架。或许有时候,“断、舍、离”是最好的选择。

  在这个物欲横流的时代,各种潮流接踵而至,我们总是断不了,舍不掉,离不开。对物质的执念一步步吞噬着我们现代人的思想。人的欲望似乎是个无底洞,当思考到,我到底需不需要这个东西?手却快速按下“立即购买”。而自己却也是接受这种行为,这样真是自己想要的?

  或许学生中多有这种例子:当看到某某同学有某某物品时,心中有种冲动:这东西好看,我要把它买下来。但从身边的同学那“学”来的物品,对己实则没有多少用处。人云亦云的想法,将会沦为崇尚物品,追求物品的“物奴”。

  明白自己需要什么,而不是知道自己想要什么。有时候,忘记自己想要什么,或舍弃自己所拥有的,会更加轻松。

  这么多的物品堆在家中,甚至堆在心中,有想过这样舒服吗?如此突兀又纷杂。或许21世纪的人们已不再崇尚物品的实用性,换句话说,是不懂得选择。这种疯狂到近乎病态的物欲,可能只是为了填补内心的空缺。是安全感?还是虚荣心?

  有一个朋友,他在对物品上有着近乎发狂的执念。看到好看的",就二话不说,掏钱!我是最烦去他家,因为他家已被他带来的一个又一个“新宠”给填满,原本就狭小的空间显得更加逼仄。他家仿佛就是一个小型杂货铺。无数灰尘堆积在各个角落,没用的东西上面都蒙了一层灰。想想看,这些东西真正带来满足感了吗?实际并没有。

  当他再搬家时,他不知怎么的,舍弃了他原先所有的物品,重新开始。他现在的家,宽敞明亮。也许,他不再被这些物品所束缚,轻装上阵,心也明亮了吧,他人也比以前阳光多了。

  从关注物品转换为关注自我——我需不需要。无论是“收纳”物品还是“整理”人生,除了反复在一堆无用的物品中找寻自我。学会断舍离的生活,似乎更加轻松。慢慢发现属于自己的最好状态,丢掉不需要的,学会选择与决定,生活的魅力也不会被那无用物上的积灰所覆盖。学会放下,放下物欲,给自己的心灵一片安宁。


元稹离思拼音3篇(扩展8)

——若即若离作文 (菁选3篇)

若即若离作文1

  若即若离,让我更加恐惧,事情终将重蹈覆辙,害怕距离又开始在拉远,我害怕,走的那么近,却感觉离的那么远,这样的感受,品尝过太多,我开始恐惧。

  突然有种害怕,不敢再去交朋友,害怕身边的人一个个远离,最后只剩下自己,忍受风的寂落……

  忽然很想变成坏孩子,不知道为什么,但是身边却有许多不允许的条件,所以我只能当个好孩子。我突然觉的坏孩子并不是真的坏的,他们不过是在黑暗边缘迷茫徘徊之时,没有人伸手去拉他们一把,最终他们落入了黑暗。

  我有开始重复一个动作:发呆。不知何时我又被忧郁所掩埋了,有开始默默独自流泪,无人知晓。

  对于文字,我开始变的无力。

若即若离作文2

  天空又灰暗灰暗的,我的天空也暗了下来,我开始怀念有阳光的日子,喜欢阳光洒在身上的感觉,很温暖。细碎的眼光洒进眼里。心灵也开始不再那么黑暗。

  看着星星暗淡,我突然黯然神伤。

  我不会再去怪任何人,或许一切的消失都是因为我太悲观,或许一切的都不曾离开过,不曾远离过,只是我太敏感的胡思乱想,其实一切都在身边。

  或许和现实总存在一定的差距,我不知道这一切的或许是向事实靠近还是远离,我不想再去想,却又总忍不住要去想,不想受伤,却又在不断受伤。或许总有许多不必要的伤痕是自己无端添加。

  我不喜欢说话,却每天说很多的话,我不喜欢笑,却每天都在笑,朋友说我是快乐的,然后我就以为自己真的是快乐的。可是为什么我会在人群中突然沉默不语,会在看见某个熟悉的"身影后突然悲伤?

  我不想软弱,不愿再哭泣,却总在半夜里独自泪滴,没有人知道,更没有人明白。总觉的夜里的沉寂是属于我的世界,我可以尽情发泄悲伤,可为何心依旧那么难受?

若即若离作文3

  人生在世,如果能交到几个志同道合的知心朋友,的确是一大幸事。有困难的时候彼此分担;有快乐的时候共同分享。

  然而,朋友之间的关系过分亲密,到了不分你我的亲近程度,日后一旦产生摩擦,猫脸变成狗脸,就会出言不逊,明争暗斗,互揭对方的老底,把往日的交情一笔勾销,从此形同陌路,这种结果会令人感到糟糕透顶。

  怎样才能保持朋友之间友谊的长久呢?与朋友相处,特别是好朋友之间,需要掌握好分寸、火候、若即若离、时隐时现。如果朋友正在承受不幸,请你马上过去;如果朋友正在享受幸福,请你悄然离去。

  曾经有人这样说过:一个人处于贫困或遭遇各种不幸时,朋友可以说是一个避难所。朋友对于血气方刚的年轻人来说,有助于防范鲁莽的错误;朋友对于老年人来说,有助于弥补因衰老引起的各种不足;朋友对于中年人来说,则有助于去完*生的各种艰难险阻。

  患难与共,朝夕相处的朋友,只要你有了错误,朋友就会毫不吝啬的给你做出指正,当你有了成就,他就会不失时机的给你以赞美。岁月的更替,不会减少你们之间坦诚不公的交流,风云突变的来临,挡不住你们久而弥坚的真情。无论你在天南海北,也不管是大官与*民,谁都渴望能有一位心心相印、至死不渝的朋友。

  孔子说:有益的朋友有三种;有害的朋友也有三种;同正直的人交友,同诚信的人交友,同见闻广博的人交友,这是有益的;同惯于走歪门邪道的人的交朋友,和善于阿谀奉承的人交朋友,与喜欢花言巧语的人交朋友,这是有害的。

  人们不仅要广交朋友,而且还要谨慎交友。在自己犯有过失的时候,能有人好言规劝,在和人们的日常交往中,朋友能诚实守信,当自己遇有疑问的时候,能有朋友以其渊博的才学为我们答疑解惑,交到这样的朋友,对自己的人生,对事业都是百利无一害的。相反,自己的身边如果都是那种见风使舵,花言巧语,投机钻营的朋友,与己与家与国,都是百害而无一利的。


元稹离思拼音3篇(扩展9)

——离歌高三作文

离歌高三作文1

  清晨,睁开朦胧的双眼,便看见一道柔柔的晨光洒下来,我小心翼翼地捧起它。新的一天即将开始,让我们先亲亲阳光,因为太阳每天都是新的。

  整理好床铺,静静地观察这间只有十几*方大的寝室:被子,枕头,脸盆,牙杯,牙刷,毛巾……一切都安放得那么整齐,在淡淡晨光的照射下显得更加的美好。也许是因为离别情更切,顿时感到这个小而简陋的“长方体”中充满了温馨,更重要的是我们的欢声笑语……生活中的点点滴滴尤使我倍感珍惜。

  走出寝室,孑然独行在校园的小道上,颇有遗落世外的感觉。走过熙熙攘攘的食堂,走过书声琅琅的教室,走过挥洒汗水的操场,走过眼镜塘边的“前进亭”,走过诗情画意的偃月桥……感到时光是多么美好而又匆匆。去年的傍晚我漫步到此,今年的傍晚我又漫步到此,明年的傍晚我又会漫步在哪里呢?高一、高二,那是些非常单纯而又明媚的日子,年轻的自得总在枝头摇曳;美丽的失落总是上个雨季的洒脱,我一直懵懵懂懂地邂逅所有的韶华,一直来总是我行我素地挥霍所有的晨昏。记起月下花丛中,小桥边,我与同学有时切切细语,有时高谈阔论。灿烂的前程使我们神往,浪漫的色彩使我们陶醉。这天地间的温暖,朋友间每一个知心的默契,校园中浓浓的情谊,真希望能用我青春的绿色去酿造校园富有希望的金秋。

  那时的我总是充满欢笑,充满希望,以为所有的故事都没有结局,所有的演出都不会落幕……谁能料想,一夜之间,我将走远……

  再回首,是一串充满欢乐的昨天;昨天,有我们课堂上的争论;昨天,有我们球场上的奔跑;昨天,有我们烛光中的歌唱。

  是啊!昨天,多么美好,多么值得回忆!

  生活就像一首诗,是一首长短未定,形式多样,句读不全,韵律常变的诗。而只有不停地写下去,才会得到美酒般的感受。但我知道,走出校门后,天真和纯情便散落在荷花池里,无法捡拾。再要寻找昔日的感觉则会是一场自欺欺人的游戏。我走得进校门,走不进昔日,看得见旧景看不见往事。只有离开时,才发现这片土地的丰富蕴含。草丛和落叶构成的荒凉情绪往往让人失落得很无奈。

  秋叶轻轻地飘在了我眼前,我有种欲哭的冲动。走了,真的要走了吗?小楼又起秋风,落叶飘散西东,忆别离秋风相送,信誓重重。一去几度秋冬,飞雁来去匆匆。几时业成归来,畅怀诉,再圆梦?

  “轻轻地,我走了,挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”夕阳送我登程,轻风送我远行。在这离别之际,我没有流泪,终于明白憧憬与希望可以把悲伤的眼泪蒸干,我已把校园中的点滴故事串联起来牢牢刻在心中。

  分离也只是一个很美的藉口,用不太流利的言辞吟唱极为流利的离歌,将各领风骚的年月封陈,我不会在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月,浪费自己的青春年华。

  啊!校园啊!难忘那一点希望,那一点晨光……

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