新石器仰韶文化半坡类型彩陶鱼纹装饰的纹样分析

时间:2022-10-23 15:00:04 来源:网友投稿

摘 要:仰韶文化中挖掘最完善,规模较大的是陕西的半坡类型地区。它出土的各种文物都填补了中华民族远古时代文化精神的研究空白。本文从半坡类型彩陶鱼纹变化的民族精神、彩陶文化的融合与发展演变及彩陶鱼纹变化风格入手进行详尽的阐述,以期探究原始人类先民在仰韶文化发展的主要发展脉络。

关键词:新石器仰韶文化 半坡类型彩陶鱼纹 装饰纹样

新石器仰韶文化是我国分布最广泛的远古文化之一,是中华民族古代文化艺术成就最高的发展时代,仰韶文化彩陶特点在砖红色的陶壁以及氧化锰等色彩元素的应用上都极大地满足了基本的生产需求,也在彩陶造型塑造上为基本的生产提供了艺术发展的可查信息。新石器仰韶文化遗址不仅是我国的艺术瑰宝,在全世界艺术史上都有着极高的地位。在人类历史文化中,隶属于新石器仰韶文化一个分支的半坡类型彩陶器是我国年代较早,特点最为突出的仰韶文化。它的成型对半坡类型的彩陶应用有着极其深远的意义。

一、彩陶纹饰变化中的民族精神分析

彩陶纹饰是古代人们生活劳作过程中通过自身的劳动而创造出来的一种陶土制作器物。随着社会的发展,彩陶纹饰的作用逐渐代替了过去自然加工的物品。彩陶具有很高的工艺美术价值,也是人类走向文明的开端。彩陶纹饰的分布地区较为广泛,其中以半坡彩陶文化最具代表性。在不断发掘的文物中,半坡遗址彩陶出土挖掘的多以图形设计为主,特别是以彩陶鱼纹装饰纹样较多,有着极大的文化研究价值。下面就彩陶鱼纹的发展形态及特点加以阐述,以期探究其变化中的民族精神。

1.仰韶文化半坡彩陶鱼纹装饰纹样的形成原因

在大量出土的仰韶文化半坡彩陶中多以象形纹饰为主要特点,其中鱼纹和鸟纹彩陶等反映了人类先民在从事渔猎生活中的自我意识形态中创造出来的新石器彩陶文化。在半坡遗址中出土的鱼纹彩陶 (31.5cm×17.00cm) 形象栩栩如生,体现了我国劳动人民的勤劳智慧。这些都是在先民生活劳动的自我体验中,逐渐认知积累起来的生活技巧,准确地概括了当时先民的生活习性。在题材上,这些鱼纹彩陶装饰纹样多与先民的劳动生产生活实践相结合,体现出了先民在彩陶艺术表现的创新能力。如下图-1所示。

仰韶文化半坡彩陶器的集大成反映了先民的艺术表现已经能够凭借记忆进行无意识形态的彩陶绘画创新。这不仅体现了先民在彩陶创作中自我意识的觉醒,也是先民自我意识形态模式不断发展的生活轨迹,先民也逐渐形成了在彩陶色彩明暗应用关系等的自我创新能力,促进了半坡仰韶文化意识形态的快速发展。在出土的人鱼纹陶碗 (1955) (39.8cm×16.5cm) 的装饰纹样上,给受众留下了耳目一新的半坡仰韶文化的印记。如下图-2所示。

所以,这些不同题材的仰韶半坡彩陶摹写完美地展现了仰韶文化先民生活的创造能力和使用整体的彩陶创造形态能力,极大地提升了人类逐步成熟的智慧形态。

2.彩陶鱼纹的民族精神内涵分析

仰韶文化的逐渐成熟取决于当时的社会形态形式。和一般陶器一样,仰韶文化半坡彩陶的出现是先民对日常生活认知的一种自我形态意识结构上的传承和创新,它不仅创造了人们在生活过程中的意识,也同时反映了原始社会形态中先民对所处的地位环境的一种自我认知。这种集中的无意识形态和人类先民生存的不同方面都对仰韶文化具有积极的促进作用。

从文化的发展意识形态来看,文化本质的运用发展形态需要从整体的结果文化形式及美学研究的形态审美来观察。这个过程包括了特定的社会情感以及文化的社会形式分布。这些要素都会造成最大的线性影响结构,会导致其结果出现差异。

彩陶变化的发展历程也是人类文化形态逐步走向成熟的必经之路。一方面,彩陶鱼纹装饰纹样本体的鲜明特点促进了先民在发展过程中的个人需求驱动,进一步促进了对古老石器时代的艺术演变,加速了艺术创造精神力形态的促进作用,也极大地改善了在艺术形态结构特点和审美意识形态上的创新,满足了原始艺术的发展需求。彩陶鱼纹装饰纹样作为最原始艺术的一种形态,不仅体现了它在原始社会中的历史价值,也促进了先民在彩陶艺术设计过程中的自我成长。因此在仰韶文化彩陶的發掘中,证实了当初的研究对象已经逐渐形成了地方性的语言特征。

二、仰韶彩陶文化的融合与发展演变分析

从仰韶文化中彩陶的变化发展来看,主要集中在人类先民对信仰上的自主衍变,巧妙地实现了对粗犷形式和精神信仰上的自我创生的变化过程,满足了人类先民在意识形态上的自我文化发展渐变轨迹。在彩陶明确的作用机制和应用的结构上,极大地满足了对原有 (始) 形态上的应用教育分析,有力地促进了现代社会的基础发展,也是对 (原始) 发展演变分析上的全方位的演绎和阐释。下面对新石器仰韶文化半坡类型彩陶鱼纹装饰纹样的文化融合和发展演变等的主要根源和发展演变的结构形态加以论证。

1.仰韶文化半坡类型彩陶鱼纹的特征

在仰韶文化半坡类型中,彩陶鱼纹装饰纹样代表了我们祖先对图腾、生存和自然的崇拜,是一种原始形态的宗教仪式。在意识形态上留下了较为鲜明的印记,这对人类在叠合相近的纹饰和作用形式上,都有着极大的影响力。从现有的装饰纹样美观和作用上来看,加强了对原型纹样的神秘设计感,体现了先民对基础设施的应用分析和器物自身的神秘感。仰韶文化半坡类型彩陶鱼纹在根本上促进先民对人类世界意识上的自我应用分析。它折射出了在器物自身的神性和灵性,并通过自身的吉祥以及在应用设计时间和作用上的调整,在图腾崇拜的组成部分以及原始艺术活动的形式意识上,折射并促进了对图腾装饰纹样在性质结构意识上的自我传承和创新。

(1)图腾崇拜

先民对仰韶文化半坡类型彩陶鱼纹图腾崇拜体现在人与鱼的结构图形的设计上,比如从现有的化身和对遵从的信仰等,都会形成极大的意识形态作用。基于集团意识的原始先民认为鱼就是人类的祖先化身,他们把鱼这一水族作为自己氏族的图腾,对鱼加以高度的膜拜,以祈求鱼族对人类原始先民的庇佑。正如有的学者认为强烈的集团意识和边缘纽带的族群观念引发了半坡类型的氏族群落以向心的组尾群和图腾艺术的兴盛。(张朋川, 2005, 2008)

(2)生存崇拜因素

原始人类先民在自然界中的存在较为无力,生存能力较差,而鱼类的生命力旺盛,繁殖能力较强,因此在仰韶文化半坡类型彩陶鱼纹上进行鱼的彩绘装饰。在一定程度上也体现了原始先民对生殖能力的崇拜。其中双鱼合欢的装饰纹样图形有力地说明了这一信仰的自我认知。

在很大程度上,这些原因的发展都取决于部落居民在生殖繁殖能力上远不如鱼类的繁殖力。在人类先民相互之间的部落战争中,繁殖能力则成为了实力的象征。因此原始先民希望女性能够具有像鱼群一样旺盛的生殖能力,同时促进了先民对生存崇拜文化现象。

(3)自然崇拜因素

仰韶文化半坡彩陶鱼纹在装饰纹样中,并不缺乏写实的意识形态,但是在鱼游入网的图形设计中很大程度上形成了现有结构纹样的变化。鱼类是水中最多的一种是生物,生活与水边,而人类活动与水有着密不可分的联系,这些都会造成人类对鱼的喜爱,并逐渐形成对鱼类的崇拜。我国原始先民的生活长期与鱼类打交道,并形成原始的渔猎生活,这都极大地促进了原始先民对鱼类在自然形态和生活习性上的认知改变和自然依附。它的作用和影响极大地加速原始人类对应自然界生长模式中的模仿,并促进了原始先民对鱼纹装饰的自然崇拜。

在这一方面,仰韶文化半坡彩陶鱼纹在装饰纹样的发展作用是从某种自然神秘的目标和应用的作用机制等都造成了整体在应用作用上的促进和调整。对彩陶鱼纹在偶然历史中的应用形态作用和整体的规律发展等都造成了现有的这种形态膜拜。

2.彩陶鱼纹的演变规律分析

在仰韶文化半坡彩陶鱼纹演变的发展过程中,就存在于不同形态结构下的演变以及规律,其发展对彩陶鱼纹形态演变、仔细的分析形态和纹饰的心态特征等都逐渐形成了合理的结构特点。它的使用对动物的花纹以及鱼形的演变结构等也逐渐地融合了人类的思想意识形态。从现有的演变形态来说,从两条鱼的全身组合成一组彩陶鱼纹样到各色特点的想象形态花纹,是一种创造思想的过渡,也是原始人类行为文化的发展结构形态。鱼纹的自身形态代表在自身在纹饰结构组合上的应用形态变化来说,为我们研究原始人类的思想成长变化提供了坚实研究基础。从鱼纹的形态结构的头、尾和鳍等特点的比例进行分析发现,不同的形态学发展在不同组合的上下叠压和平行上也在逐步地发展中,从而形成了后期在各种纹饰上的发表,为我们后续的发展提供了历史性证据。

三、彩陶鱼纹的风格分析

对于早期的仰韶文化半坡彩陶鱼纹装饰纹样雏图特点来看,具有极大的纪实性作用,而随着时间的推移,半坡彩陶鱼纹的发展都极大地满足了在思想上的本我成长分析。在半坡彩陶鱼纹整体的形态结构变化形式来说,它不同的作用机制从图景和结构的应用上的不同风格,都可能成为影响整体形态结构的主旨要素。而半坡彩陶鱼纹结构的逻辑统一作用,对地方现实的图景结构及主题抽象的审美经验都会造成对鱼类整体形象和刻画具体写实基础的心态保持的影响。

在中后期半坡彩陶鱼纹的特点上,逐渐形成了较为特殊的风格,其中最为明显的属于对夸张的变形美,并通过在半坡彩陶鱼纹纹路上的改变极大地满足了在抽象化方向的应用改良,也满足了原始先民对思想上的创造需求驱动。而在后期形成的彩陶鱼纹阴阳纹双关图形是对原型图的有力阐释,也为后期的意识形态提供了有价值的参数标准。

随着对仰韶文化的不断分析解读,在进行演变理论上的应用分析过程中,对于原有的探寻和原始社会的审美分析等都展示了中华民族在数千年文化传承和创新的底蕴,也极大地促进了原始先民在意识形态上的创造与理解。

四、结语

新石器仰韶文化半坡类型彩陶鱼纹装饰纹样剖析不但要涉及彩陶纹饰变化中的民族精神分析和彩陶文化的融合与发展演变过程,更重要的是要通过诸多因素的分析和发掘半坡类型彩陶鱼纹装饰纹样的历史性文化的脉搏,以期对现代的纹样设计具有一定的启示和实践意义。

参考文献:

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作者单位:陕西师范大学美术学院

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