弘扬孝道文化演讲稿7篇

时间:2023-08-31 09:24:02 来源:网友投稿

弘扬孝道文化演讲稿7篇如果不能表达出自己的观点,那我写出的演讲稿就毫无意义,写演讲稿要联系现实的思考与阐发,小编今天就为您带来了弘扬孝道文化演讲稿7篇,相信一定会对你有所帮下面是小编为大家整理的弘扬孝道文化演讲稿7篇,供大家参考。

弘扬孝道文化演讲稿7篇

如果不能表达出自己的观点,那我写出的演讲稿就毫无意义,写演讲稿要联系现实的思考与阐发,小编今天就为您带来了弘扬孝道文化演讲稿7篇,相信一定会对你有所帮助。

弘扬孝道文化演讲稿篇1

百行孝为先,孝是中华民族的传统美德,孝是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,孝是一首动听的歌传诵至今,孝是我们每个人该有的最基本的美德。

悠悠五千年,长江黄河的滔滔玉液,孕育了多少孝感动天的古老传说。从西汉的董永卖身葬父,东汉的黄香扇枕温衾,三国的孟宗哭笋,到今天的山里女子佘银花三十年如一日的照顾残疾母亲。这样的故事太多太多,他们给予我们心灵太多的震撼和感动,他们是我们心灵的浸润剂。

随着历史的发展,这些古老的故事已经演变成了一种文化,但是孝不仅死一种文化,更是一种行动。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艰难险阻,排除万难一定要救出母亲的赤子之心,孝是许士林为了救母亲磕红的额头,孝是孟子老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌的远见。

从古至今,孝的故事永不落幕,无论什么时候,孝都不会过时,一个懂得感恩父母的人,才能更好的感恩他人,感恩社会。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地呢?朋友们想一想是谁用虬劲的手臂,为我们撑起一片无邪的天空,没有风也没有雨,是谁赠我们傲翔的双翅搏击长空。我们始终飞不出那一双牵挂的眼神。回想一下吧,来自深夜的一声咳嗽,是否叩醒你们沉睡的心灵,你们是否听到筋络退化的声音,是否听到皱纹肆意绽放的声音,是否听到黑发脱落的哀怨。这就是我们的父母,我们伟大的父母。当我们渐渐长大,已不再需要父母的扶搀。怎可忘记,父母曾因为给我们撑起一片天,背影已变的衰老,憔悴已布满的双眼。

因为孝我们才有了这和谐的社会,因为孝才是我们领悟了生命的真谛。孝不仅是我们应该尽的义务,更应该是我们对父母的感恩和爱。落叶在空中盘旋,谱写着一曲动人的乐章,那是大树对大地的感恩,白云在蓝天中飘荡,那是对蓝天的感恩。草木非人,皆有感恩,更何况我们人呢

亲爱的朋友们,我们作为21世纪的青年,时代的骄子,更应该把孝付诸于行动。树欲静而风不止,子欲孝而亲不在,父母为我们付出了太多太多,我们不要等到父母他们离我们而去的时候才懊悔。有了侍奉父母的心,即使不能终老,亦无愧于父母,无愧于天地。

亲爱的朋友们,让我们共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇迹。

弘扬孝道文化演讲稿篇2

各位学长,学姐:

下午好!

我是来自xxx专业的xxx,今天我演讲的主题是弘扬孝道文化。

孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素,是我们品德形成的基础,是一个集修身、齐家、治国、平天下的多元文化体系。其中,孝道是我国传统文化的核心价值观。在中国传统道德规范中,孝道具有特殊的地位和作用。

如周代将孝道作为人的基本品德,当时提出的“三德”“三行”,成为社会道德教化的核心内容;春秋时期强化礼教,《左传》中有“六顺”:君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬;孔子继承了商周的伦理思想,创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系,孟子发展了孔子的思想,以“人性本善”为理论基础,提出仁、义、礼、智,孝、悌、忠、信。20世纪初,xxx提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见,孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。

“百善孝为先”。孝道文化是中国传统文化的基本文化。中国特色文化,理应继承这份道德遗产,发扬这份优良传统,丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。

孝道文化是社会文明的力量。孝,狭义上说就是善事父母;广义上说,就是孔子说的“始于事亲,中于事君,终于立身”。感恩,狭义上说就是感激父母,广义上说,就是感激自然,感激社会,感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提与基础,是人内在的品质,感恩是孝的体现,是人外在的品行。孝与感恩是思想,是态度,是文化,是行为,是素养,是文明。

孝与感恩是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心,报得三春晖”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任,是做人的修养与觉悟。新的历史条件下,与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。

最后,让我们共同努力,传承孝道文化的正能量,真正把我国建成一个富强、民主、文明、和谐的社会主义强国。

谢谢!

弘扬孝道文化演讲稿篇3

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

百善孝为先。尽孝是人之本分,是整个道德规范的核心。先讲一个小故事。古时候有一位圣者,有一天带着他的学生去郊游,看到一堆白骨,他把白骨分成两堆,一堆颜色比较洁白,另一堆颜色比较灰暗。他告诉学生说,颜色比较灰暗的一堆白骨是女人的骨头。女人的骨头为什么会比较灰暗呢?原先当母亲十月怀胎的过程中,孩子的所有营养都务必透过母亲的血液中输送给胎儿,胎儿的成长需要超多的钙质,当胎儿的钙质不足时,就务必从母亲的骨头中渗透出来,因此生育过孩子的母亲的骨头颜色就变得比较灰暗了。

我们都会看到,为了生一个健康的宝宝,母亲会留意翼翼地守护着腹中的胎儿。电脑不玩了,喜爱的运动不参加了,不想吃的食品要强迫自我吃,不想睡的时候要强迫自我睡;担心伤风感冒,生病了也不敢吃药,日渐雍肿和沉重的身体带来了行动的不便,漂亮的衣服也只能闲置在一边了。十月怀胎之苦总算熬过去了,一朝分娩,如生重病,血流满床,疼痛难忍,此时母亲的一只脚已经踏在了阎王殿的门槛上,生死相依哪!尽管如此,母亲还是牵挂着、祈祷着小儿能平安降生。经过生与死的挣扎,最后生出了孩子,明白小儿平安无事,母亲不以自我的苦为苦,脸上露出了幸福的笑容。

孩子出生了,更大的辛苦从此开始了。有一对年轻的父母说过这样的话,怀胎的时候常常想赶快把孩子生出来,结果生出来之后,觉得很想把他放回去。怕孩子冻着、饿着,怕孩子生病,怕孩子营养不良。白天在单位上班,晚上陪着孩子熬夜,多少次的生病都是父母在半夜带着孩子去看医生,更不要说由于孩子的降生使家务劳动的量成倍增加。

上学了,为了使孩子有一个良好的发展,父母宁可自我省吃俭用,也要想方设法为孩子择校、择师、择居。从此天天早送晚接,为孩子的每一点的进步而高兴不已,为孩子的成绩不佳而焦虑不安。

儿女开始工作了,父母会牵挂起他的工作。看见子女受苦受累,父母就会心里不安,总是会想尽办法为子女分担,“子苦愿代受,儿劳母不安”。子女远去他乡,或求学或出差或工作,父母早晚悬念,祈祷儿女平安。即使父母活到了一百岁这种爱也不会褪色,“母年一百岁,常忧八十儿,欲知恩爱断,命尽始分离”。

母亲如同大地,父亲如同苍天,子女被父母的爱所覆盖、所滋养。即使你长得很丑,即使你手足残缺,父母一样爱你、照顾你;不管子女身处顺境还是逆境,不管子女是呀呀学语的儿童还是踏上社会的青年,不管子女是平民百姓还是名流显贵,父母的爱永远常相随。父母的爱是那样的无私、博大、真诚、永恒、无微不至和富有牺牲精神,父母的恩情比山高,比海深!(下方想请同学们听一首歌,歌名叫《母亲》)

你入学的新书包有人给你拿,你雨中的花折伞有人给你打,你爱吃的三鲜馅有人给你包,你委屈的泪花有人给你擦,这个人就是娘.“谁言寸草心,报得三春晖”(小草啊,你如何报答太阳的伟大恩德呢?)。尽孝不仅仅仅是为了报父母恩(父母恩重难报啊!),更重要的是,孝道是整个道德体系的核心,是人的立身之本。

在中国近代历史上无论是伟人,名人他们都是尽守孝道,深怀孝心的。闻一多先生的《七子之歌》都无不证明了这一点。他们之所以成为伟人,名人,最基本的是他们首先具有孝心。只有具备起码的孝心;才可能有爱心,才可能有感恩之情。一个人具备了爱心和感恩之情,才可能有博大的胸怀;才可能有努力奋斗的动力。这样才有最起码的立身之本;成功之基。

儿不嫌母丑,狗不嫌家贫。如果一个人连基本的孝心都没有,连自我的父母都不爱,就不可能爱人、爱家、爱国,就不可能有一丝一毫的仁爱之心,这种人就会连狗都不如!这种人心中只会有自我,只会为自我而想;为自我而为。这样的人是没有立身之本的,一个连立身之本的潜力都没有的人,是不可能成器大事的。如果他想有所为,必然是唯利是图,损人利己,不择手段。即使是小有成就,偶有成功,那也是暂时的。最终必然失败,分文不名,以致成为人渣,被社会所唾弃。

各位同学,当一个人具备了孝心也就有了职责心,他就会谨言慎行。《弟子规》中说:亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。父母、老师所期望的,比如学业好、品行好、身体好,努力去做到,父母、老师不期望有坏习惯,尽快把它去掉,这就是尽孝;身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。努力不使自我的身体受到伤害,不叫父母担忧;不干违法乱纪、伤风败俗的事,不使父母蒙羞,这就是尽孝;努力学习掌握一技之长,找到一份好工作,尽快自强自立,这就是尽孝,……

老师们,同学们,人之初,性本善。我们的同学都不缺乏一颗向善之心,有一些同学变得以自我为中心,孝道意识淡薄,这是家庭教育、学校教育和社会教育的偏颇造成的,我们需要尽快补上孝道这一课,树起立身之本,筑起成功之基。

多谢大家!

弘扬孝道文化演讲稿篇4

多年前,一曲《常回家看看》,风行大江南北,唱得游子纠结而黯然,唱得空巢老人凄婉而喟叹。百善孝为先,常回家看看,帮妈妈刷刷筷子洗洗碗,给爸爸捶捶后背揉揉肩,与父母唠唠嗑,是表达孝意的基本方式,也是朴素而必需的人之常情。

日前有媒体报道,不少网友在网上发起了“算算这辈子还能和父母相处多久?”的调查,网友们计算出与父母相处的时间最长的是有十几年,最短的只有十几天。有网友感叹,“这辈子我也许只能和妈妈相处了25天了,我在外地上班,每年只有春节能回家一次。我妈妈今年55岁了,如果上天眷顾妈妈能活到85岁,在她最孤独的那30年里,我在她身边的时间不超过600小时,也就是25天,还不到一个月,这个结果真是太残酷了。”

“家和万事兴,百善孝为先。”在此语境中,游居在外的儿女确实应该常回家看看。“孝顺”是一种特殊的情感,孝顺是人伦理道德的一个基本指标,孝顺的基础是尊重,起点是抚育之恩和情感关心的回馈,这可以说是一种责任。作为中国的传统文化。生命授之父母,多年养育之恩,是难以报答的。

今天我为大家带来的是我们身边的一位孝老爱亲模范的故事,薛凤宝是华电淄博热电有限公司职工薛兆云的妹妹,出生后不久因一次高烧不幸患上了“婴儿瘫”。从那时起,薛兆云和他的兄弟姐妹们就担负起了照料妹妹的担子,这副亲情的担子一挑就是五十四年,风雨无阻。

“吃喝拉撒完全不能自理,24小时离不开人。”说到数十年如一日照料妹妹的事,薛兆云一脸平静。“感谢我的嫂子、妹夫们,也感谢我的妻子,他们的理解、支持和付出。”说到全家人对小妹的照料,薛兆云充满了感激。除了这个残疾的小妹,薛兆云还有两个哥哥、两个妹妹。他们和薛兆云一样,无怨无悔地付出着,即便是各自成家立业之后,对妹妹的照料也从没间断。除了日常生活上的精心照料,他们还经常用轮椅推着妹妹出来散散步、晒晒太阳、呼吸呼吸新鲜空气,那整洁的衣着、安详的神态,很难让人想到这是一位已经瘫痪数十年的.病人。

“我妹妹的房间必拾掇得可干净了,比我的房间都干净呢。”说到妹妹的饮食起居,薛兆云打开了话匣子。去年,因为换领身份证的需要,户籍民警上门给薛兆云的妹妹照身份证照片,一进门就大吃一惊,不仅仅是因为病人的精神状态好,更多的是因为房间的干净整洁大大超出意料。“根本看不出这是一个病人的房间。”两位民警发出了由衷地感慨。

薛兆云的父亲患偏瘫十几年,除了病床上的妹妹,薛兆云和哥哥、妹妹们还分担着轮流照料照料父亲的重任。可能是太过劳累的缘故,20xx年,薛兆云因突发心肌梗塞被送进医院,抢救了三天才脱离危险。出院后,他一如既往地履行着自己心中的那份承诺。由于年龄大了,又有心脏病,还要和家属帮着照料刚满月的外甥女,哥哥、妹妹们再次做他的思想工作,让他先别参加轮班看护妹妹的任务了,他坚决不同意。在他看来,这不仅仅是一种义务,更是一种承诺。

孝顺,是中国人的传统美德。我们可喜地看到,今天,像以姜峰为代表的这样一批恪守孝道的善良人士依然大有人在,他们付出的是孝心、爱心和耐心,赢得的是尊重和敬意,让我们在感恩的心中重新发现向善的力量,让传统的孝道充满生活情味,也让我们从生活的细节中寻找到生活的理由。“谁言寸草心,报得三春晖。”敬老、爱老,是中华民族的传统美德,它如同温暖的灯盏,在辽阔的人间,散发着历久弥新的光芒。

弘扬孝道文化演讲稿篇5

尊敬的领导,亲爱的同事:

大家好!今天,很高兴能够与大家一起分享一下我身边关于“孝”的故事。

吃鱼的故事

在我们烟台这座海滨城市里,栖霞市是全市唯一不靠海的县级市,戏称“沿海的内陆”。而我的家就在栖霞市的一个小镇上。因此,之前,新鲜的海鱼并不是家里桌上的家常菜。有一次,家里弄了四条新鲜的海鱼,母亲做了三条,留下一条等着我从学校回去再做。中午父亲从地里回来,母亲将其中两条稍稍小点的鱼,端到桌上后宣称......

我讲的第二件小事

20xx年的那个冬天,无情的病魔击垮了慈爱的奶奶,一个月时间,奶奶的身体暴瘦,很快变成一个枯瘦如柴小老太太。父亲兄弟几个日夜守护着,不断地为她翻身。皮包骨头的奶奶整日卧病在床,连躺着都变成了一种煎熬。后来,兄弟几个一商量,就让奶奶躺一会,躺累了就轮流将奶奶抱起来,在屋里走走。看着父亲抱着奶奶,小心翼翼,满是心疼,一如抱着婴儿时期的我!那时候奶奶的体重很轻,可从父亲的凝重的眼神中,却分明感觉他是在拥抱着整个世界!

这,就是生活中父母所做的一两件小事,小的微乎其微,小的不足为道,但其中的分量又何以言表呢?大多数父母眼里,他们又何曾指望过儿女干什么“惊天地、泣鬼神”的大事呢?生活不就是由这样一件件小事组成的吗?生命不就是这样一代代延续的吗?孝敬父母,从某个角度讲,那是对历史世界的尊重,是对自己生命的敬畏!不忘历史,敬畏生命,是任何一位重孝道、守良知的人天性使然,不必有什么高深的哲理,不必有什么严谨的论证,而这,就足以让我肃然起敬!

我感谢父亲、母亲用行动所给我讲述的故事,让我成为第一个听他们故事的人,也引导着我去做一个拥有自己故事的人。他们只是普普通通的农民,思想的力量却照耀穿射了我的整片精神天空。我感谢母亲,感谢她言传身教,感谢她身上体现的那种“老吾老以及人之老”大气和情怀!我感谢父亲,感谢他引导我走向这样一条路,诚恳待人,踏实做事,劳而不怨,惠而不费。世界上能选择的道路很多种,父母引导我走这条路,通向的并不一定是成功,并不一定是鲜花和掌声,但是它通向了孝道,通向了良知,通向了人间的“真、善、美”!在这条道路上,我能够获得内心的安宁,夯实脚下一片坚实的土地,能够铸就一颗坚定的内心,还有一往无前的勇气和无所不畏的信念......

弘扬孝道文化演讲稿篇6

朋友们:

你们好!

百行孝为先,孝是中国社会维系家庭关系的道德准则,孝是一首动听的歌传诵至今,孝是我们每个人该有的最基本的美德。

悠悠五千年,长江黄河的滔滔玉液,孕育了多少孝感动天的古老传说。从西汉的董永卖身葬父,东汉的黄香扇枕温衾,三国的孟宗哭笋,到今天的山里女子佘银花三十年如一日的照顾残疾母亲。这样的故事太多太多,他们给予我们心灵太多的震撼和感动,他们是我们心灵的浸润剂。

随着历史的发展,这些古老的故事已经演变成了一种文化,但是孝不仅死一种文化,更是一种行动。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艰难险阻,排除万难一定要救出母亲的赤子之心,孝是许士林为了救母亲磕红的额头,孝是孟子老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌的远见。

从古至今,孝的故事永不落幕,无论什么时候,孝都不会过时,一个懂得感恩父母的人,才能更好的感恩他人,感恩社会。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地呢?朋友们想一想是谁用虬劲的手臂,为我们撑起一片无邪的天空,没有风也没有雨,是谁赠我们傲翔的双翅搏击长空。我们始终飞不出那一双牵挂的眼神。回想一下吧,来自深夜的一声咳嗽,是否叩醒你们沉睡的心灵,你们是否听到筋络退化的声音,是否听到皱纹肆意绽放的声音,是否听到黑发脱落的哀怨。这就是我们的父母,我们伟大的父母。当我们渐渐长大,已不再需要父母的扶搀。怎可忘记,父母曾因为给我们撑起一片天,背影已变的衰老,憔悴已布满的双眼。

因为孝我们才有了这和谐的社会,因为孝才是我们领悟了生命的真谛。孝不仅是我们应该尽的义务,更应该是我们对父母的感恩和爱。落叶在空中盘旋,谱写着一曲动人的乐章,那是大树对大地的感恩,白云在蓝天中飘荡,那是对蓝天的感恩。草木非人,皆有感恩,更何况我们人呢

亲爱的朋友们,我们作为21世纪的青年,时代的骄子,更应该把孝付诸于行动。树欲静而风不止,子欲孝而亲不在,父母为我们付出了太多太多,我们不要等到父母他们离我们而去的时候才懊悔。有了侍奉父母的心,即使不能终老,亦无愧于父母,无愧于天地。

亲爱的朋友们,让我们共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇迹。

弘扬孝道文化演讲稿篇7

尊敬的xxx:

您好!

近年来,全国各地都在大力提倡和弘扬“孝道文化“,评选县、市级“孝道明星“,为推进当地公民道德意识,构建和谐社会,促进地区经济发展,起到了积极的推动作用。

孝道文化是华夏民族的美德,是五千年文明的象征,是推动社会发展的动力。一个民族,一个地区,一个家庭只有弘扬了孝道文化,人人尊老爱幼,才能真正体现人间真情,才能真正创建和谐社会,才能真正宏扬文明新风。

“忠孝传家久,诗书继世长。“纵观中国数千年历史,孝道文化一直被国人奉若神明,渐入吾民族血液乃至浃骨沦髓,成为中华民族有别于他种文明之重要文化符号。孝道自经儒家经典发挥,又与历代王朝制度紧密关联,日渐超越其最初尊祖敬宗和孝事父母之单纯伦理价值理念,被赋予宗教、哲学、政治、法律、教育、民俗、艺术等诸多文化意蕴,从而转变为关涉血缘关系、政治制度、社会组织、生活礼俗等诸方面之复杂形态。故孝文化道不仅为中国传统文化主体--儒学之精髓,亦为中国文化核心观念之首要。

然而,就在社会文明不断进步的今天,我们有些人不但不赡养父母,还虐待辱骂老人。据报刊载:有用狗槽叫老人装饭的;有把亲娘骗出卖掉的;有少壮居华堂、享酒肉,而老人瑟缩于棚角、食残粥的。媒体上经常曝光的儿女不尽瞻养义务、父子对簿公堂的事,也履见不鲜。前几天听到这样一则故事:我的老家某场镇有一位王老汉,养了5个儿女,儿女们的名字是:孝、悌、忠、义,信,可见父母对儿女们的期望是孝顺和忠于信义。然而,儿女长大后,都有相当不错的职业,每个儿女都修有砖房洋楼,但对寡居的70多岁的老父亲却不闻不问。一天早上,老人饿了,想买碗面吃,可身上又没钱,只好去找孙女儿要,结果孙女掏了半天也只给了五角钱。王老汉实在怄气不过,将这伍角钱买了一包“毒鼠强“,回到家全部吞进了肚子里……

从上面的事例反映出现代年轻人“孝顺“美德的缺失。笔者不禁想起前人写的一副《示儿》中堂:“隔窗望见儿喂儿,想起当年我喂儿。我喂儿来儿饿我,当心你儿饿我儿。“很形象地道出了古今一些老年人生活中的艰辛和无奈,也说出了个别家庭一辈一辈忤逆不孝“重蹈覆辙“的悲哀。

因此,践行孝道是中华民族的优良传统,孝敬老人是一种生生不息的亲情之爱,是家庭和睦、社会和谐的重要根基。民间广为流传的“二十四孝“,就是“善事父母“的典范。曾经的《子路负米孝双亲》、《木兰替父从军》、《张良敬老得兵书》、《黄庭坚涤母溺器》、《陈毅为母洗尿裤》等故事,教育了一代又一代的炎黄子孙,演绎了灿烂的华夏文明。被人们称为“轮椅上的孝子“--云南残疾青年潘前(苗族),为了赡养体弱多病的母亲,他一边与病魔作斗争,一边学技术谋生,一边细心关照母亲,成为年轻人弘扬“孝道文化“的典范。近年来也有大学生背着残父上学,带上病母赴校的的事例,正说明我们的孝道文化正一步一步地在年轻人中提升、发扬、传承。

万恶淫为首,百善孝为先。一个民族只有传承和宏扬了推动社会前进的先进文化,也就是吾民族之孝道文化,吾国人才能具有较高的素质修养,才能传承礼义之邦文明精神,才能使国民经济兴旺发达,才能成为永让世人仰慕的民族。

谢谢大家!

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