七一党课教材9篇

时间:2022-06-21 19:35:02 来源:网友投稿

七一党课教材9篇

七一党课教材篇1

  艰苦奋斗,磨砺“越是艰险越向前”的斗争风骨。习近平总书记指出:“敢于斗争是我们党的鲜明品格。下面是众鑫文档网小编为您推荐七一讲话党课讲稿:从百年党的宝贵历史经验学习社会治理现代化的重要启迪。

  习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话中指出:“我们要用历史映照现实、远观未来,从中国共产党的百年奋斗中看清楚过去我们为什么能够成功、弄明白未来我们怎样才能继续成功,从而在新的征程上更加坚定、更加自觉地牢记初心使命、开创美好未来。”党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央对加快推进社会治理现代化作出一系列重要部署,取得显著成效。回顾历史可以看到,中国共产党早在中央苏区、陕甘宁边区、华北解放区就进行了广泛的社会建设实践。尤其是中央苏区社会治理很大程度上带有鲜明的探索性,蕴含着丰富的治理智慧,初步呈现现代社会治理内涵中以法治、自治、共治相结合的基本特征,以及软法规范调整、多元参与、协商对话等治理理念,为新的历史时期推进社会治理现代化提供了丰富的历史涵养和重要启迪。

  一、宝贵经验:中央苏区社会治理的有益探索

  为了人民、依靠人民的社会治理理念在探索实践中逐渐萌生。中央苏区社会治理的探索,找到了现代社会治理的力量之源,工农群众成为社会治理的主体,极大地提升了人民群众参与社会事务管理的积极性,由此推动了日益广泛而深刻的社会变革,大大推动了社会治理民主化进程。中央苏区时期,中国共产党适应革命战争和社会变革的现实需要,在社会治理进程中,最突出的特色就是把人民摆在了前所未有的重要位置,强调为了人民、依靠人民,并将其贯穿在全部治理实践中。毛泽东同志认为,“一切群众的实际生活问题,都是我们应当注意的问题”。一切从群众利益出发,一切依靠群众,才能获得人民群众的真心拥护,从而获得坚不可摧的强大力量,并转化为有效的革命动力和社会治理能力。

  多元主体合作共治的社会治理局面在探索中逐步呈现。适应社会治理的现实需要,中央苏区呈现出以多元主体参与、互助合作共治为特征的社会治理新局面。中央苏区时期,工农群众从以往的被统治者逐渐走上自我管理的舞台,由此促使社会治理的主体开始朝着多元化的方向演进,中央苏区社会治理逐步形成了以中国共产党、苏维埃政府、社会组织以及工农群众等多元主体共同参与的治理模式。在中央苏区,各个阶层的社会成员相继通过各种社会组织参与到治理活动中,工农群众多以互助的方式参与社会治理,苏区各种社会组织相当普遍,如工会、贫农团、青年团、反帝拥苏大同盟、合作社、互助社等,覆盖经济社会生活领域的各方面。这些组织在工农群众的生产生活和自我管理、自我服务中发挥了巨大的作用,形成了人人参与社会治理的生动局面。

  柔性治理的制度体系和运转机制初步建立。其一,初步形成法律法规和法外制度共同作用的社会治理制度体系。一方面,中央苏区从社会治理的实际需求和客观条件出发,颁布实施了一系列具有时代性和地域性的法律法规,包含婚姻家庭、经济管理、土地政策、劳动政策、教育卫生、社会保障等方面内容,一定程度上满足了苏区经济社会发展对法治和制度的需要,成为苏区社会有效治理和有序运转的法律制度依据。另一方面,中央苏区各种社会组织和团体根据经济社会发展需要,制定了各种行业规范、发展纲要、组织章程等制度规范,与当地民俗习惯等共同成为中央苏区开展经济社会事务管理的制度资源。其二,采用多种机制化解社会矛盾纠纷。在治理机制建设上,中央苏区设立了中央司法人民委员部,建立了审判机关,基本形成了一个较为完整的司法组织系统,对重大社会矛盾纠纷进行审判裁决。同时,中央苏区大量采用调解、说理教育批评等方式处理解决人民群众内部的一般性矛盾纠纷,提供了社会治理纠纷解决的多元机制。通过开展教育培训、加大宣传力度等方式提高苏区群众的文化知识水平,提升了工农群众参与社会治理的能力与水平。中央苏区治理制度和运行机制体现了一定程度的法治化,为建立革命秩序、维护人民群众根本利益提供了有力武器。

  二、重要启迪:现代社会治理要提升柔性治理能力

  其一,注重发挥软法规范在现代社会柔性治理中的重要功效。现代社会治理是建立在一套制度体系基础上运行的。这套治理制度体系是具有一定约束性的各种法律法规、行业规范、社会公约和习惯等形成的社会治理规则的有机整体,包括硬法规范和软法规范。硬法规范是指国家机关制定的法律法规,软法规范主要是指国家机关制定和认可的法律法规之外的对社会主体具有软约束力的治理规范。在推进社会治理现代化进程中,硬法规范以国家强制力为后盾对社会进行刚性治理,软法规范则为社会主体的自我决策、自我规制、自我管理、自我约束,实施柔性治理提供基本规则。软法规范属于非强制性的自律规范和自治规范,大量存在于社会生活中,成为社会柔性治理的制度基石。

  软法规范为现代社会治理提供软约束。现代社会治理牵涉社会成员经济社会生活的方方面面,很多是民众之间的一般权利义务关系,由未纳入国家正式法律法规体系的各种软法规范进行调整。这些软法规范体现了非国家意志的社会大众的公共意志,它们在维护社会正常运转中,以非国家强制力保障实现的方式为社会活动提供软约束,预防和化解社会矛盾纠纷,在社会治理的方方面面发挥着重要作用。软法规范的柔性治理强调的是平等尊重、沟通协商、民主自治的软约束治理模式,彰显了灵活性、合意性和自我约束性,不但是对硬法治理的有效补充,更丰富了硬法治理的形式和内容,赋予人们更多的自治权,展示了现代社会治理柔性之治的特性。

  加强软法规范的创设和合理运用。柔性治理要注重尊重、引导和鼓励社会大众在各自领域创设软法规范,包括调整市民经济社会生活关系的各种市民公约、乡规民约、社区公约、团体章程、行业习惯、行业发展纲要和规划、行业协会标准、行动倡议和指南等。同时,要加强相关引导机制的建设,在更广泛的经济社会领域更好更灵活地运用软法规范,使之与国家硬法规范共同作用形成完整系统协调的现代治理制度体系,用以规范社会行为、调节社会关系、解决社会问题。软法规范的创设与实施必须遵循基本的法治原则,遵循公平、公正、公开等正当程序原则,不得与宪法和法律法规等国家制定法相抵触。

  其二,进一步完善社会矛盾纠纷的多元化解机制。社会矛盾纠纷的预防和化解,是现代社会治理的重要一环,调解、诉讼和仲裁是现代社会治理最为常用的纠纷化解方式。我国的社会矛盾纠纷中许多都属于社会主体私人权益的纷争,所涉大都是民众一定程度可互相让渡的权益,具有较大的可预防性和可调解性。现代社会的柔性治理要求充分认识和发挥调解在社会治理定纷止争的重要作用,以疏导、解释、说理、教育、批评等方式,让冲突各方互谅互让达成和解,达到预防和化解社会矛盾纠纷的良好效果。调解作为比较自由灵活的纠纷解决方式,更加尊重当事人意志,容易为当事人各方所接受,往往具有良好的社会效果,是社会矛盾纠纷化解成本很低的解决方式。

  要发挥以人民调解为基础,包括行政调解、司法调解在内的包含各类纠纷调解机构、相关行业协会、社区组织、村(居)民委员会“大调解”机制的功能,化解各种社会矛盾纠纷。在具体路径上,进一步完善相关政府机构纠纷调解机制建设,着力提升司法行政管理部门及其他相关职能机构的纠纷调处能力。更重要的是,不断加强发挥行业协会、基层自治组织及其他社会组织在纠纷解决调处方面的重要作用,提升这些社会组织的发展平台和空间,从体制机制上保障其纠纷化解功能的发挥。在技术手段上,充分利用传统现场调处模式和运用现代互联网、大数据和人工智能等信息化技术在线辅助方式,形成多种渠道、多方参与、便捷高效的矛盾纠纷化解模式。

  其三,提升各类社会组织和公民参与社会治理的质效。全面树立以协商、对话、自治、共治为核心的柔性治理理念。人民群众是社会治理的力量源泉。提升社会治理主体参与社会治理的质效,要求多元主体参与、多种渠道并存,这也是推进社会治理现代化的根本前提和发展方向。这就要求在各种治理活动中,充分尊重社会主体尊严,发挥各类社会组织和个人的自主性、能动性,采用扶持激励的方式,鼓励社会主体对社会事务进行自我管理自我约束,有效发挥其他组织和公民协同参与治理的积极性和专业优势。同时,要强化各类主体法治化的协同治理运作模式,强化各类社会主体参与社会治理的合法合规,以避免各类主体因参与社会治理行为的盲动性而阻碍有效社会治理的实现。

  必须重视各类社会组织的培育。现代社会治理强调党委领导,政府主导,各市场主体、社会组织和个人等多元社会主体共同参与。各类社会组织尤其是各类涉及经济社会文化生态领域的公益性组织、行业组织等,具有参与社会治理的专业优势,是现代社会治理多元共治模式下的重要力量。推进社会柔性之治,社会组织是不可或缺的重要力量。社会组织是否具有生存发展并参与社会治理的良好环境,本身也是一个国家社会治理现代化水平高低的标志。

七一党课教材篇2

  新时代党员如何强化责任担当

  同志们:

  我的授课的题目为,新时代共产党员如何强化责任担当。

  我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。

  我们大家都很熟悉,这是入党誓词,从加入中国共产党的那一刻,我们就肩负着一份使命,要处处以高标准来严格要求自己。这不是一句空话,体现在日常生活中就是勇于负责、敢于担当。

  那么,什么是共产党人的担当?

  第一,敢于担当负责是共产党员的优良品质

  首先,责任和担当是由中国共产党的先锋队性质决定的。中国共产党是工人阶级的先锋队,同时也是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。这两个先锋队的根本性质和三个代表的先进性要求广大党员要兢兢业业、勤勤恳恳、艰苦奋斗。中国共产党在成立初期就面临着内忧外患的危难局面。在这样的局面中,共产党承担起来的是国家主权独立、政权重建、国家统一、人民解放、民族复兴等一系列复杂的历史任务。所以,中国共产党的历史脉络决定了他与生俱来的使命就是挽救民族危亡,建立民主共和,实现国家独立,所以必须要有非常坚强的担当精神才行。

  其次,责任和担当是由中国特色社会主义发展的历史使然。今天,中国正处于实现中国梦的伟大征程上,可以说,这样的一个事业是非常之艰巨、非常之复杂的。同时,我们还要处理好稳定与发展的关系。正如小平同志所说:我们评价一个国家的政治体制、政治结构和政策是否正确,关键看三条:第一是看国家的政局是否稳定;第二是看能否增进人民的团结,改善人民的生活;第三是看生产力能否得到持续发展。所以,面对这样一个艰巨复杂的局面,广大党员干部只有担起历史的使命与责任,这样才能够早日完成两个一百年奋斗目标。

  第三,担当和责任是由中华民族特性决定的。所谓先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,我们耳熟能详,可以民族说这种担当的精神已经渗透到了每一个中国人的血液中。鲁迅曾经在他的杂文中讲到,中国的自信力应该来自于中国的脊梁。那么谁是中国的脊梁?就是那些埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人们。从林则徐、魏源睁眼看世界,到曾国藩、李鸿章领导的洋务运动,再到孙中山领导的辛亥革命,再到最后中国共产党领导的新民主主义革命,正是因为有这些人的责任担当,中华民族才能重新崛起、屹立东方,中华文明才能够绵延不绝、生生不息。

  第四,担当和负责是中国共产党的政治本色。 20世纪上半叶,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人解决了内忧外患,挽救了民族危机,实现了国家的独立统一。20世纪七八十年代,以邓小平同志为主要代表的中国共产党人,实事求是、解放思想,开拓了改革开放的一个新局面。20世纪80年代末90年代初,国内发生了巨大的政治风波,国际上苏联解体、东欧剧变,以江泽民同志为主要代表的中国共产党人在这样的危急关头,坚持党的基本路线和基本理论,完善了社会主义市场经济体制,把中国特色社会主义事业推向了21世纪。进入新世纪,我们经历了非典、汶川特大地震等灾害,并经历了席卷全球的国际金融危机的冲击。在这样的关头,以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人科学判断、果断决策、成功克难攻坚,坚持改革开放,推动科学发展。十八大以来,面临各种转型期的复杂矛盾和棘手的问题,以习近平同志为核心的党中央以作风建设作为开篇布局,以四个全面作为全面战略布局,带领全党全国人民开拓了治国理政的新局面。可以说,每一代共产党人都在他们所处的历史阶段,勇于承担历史使命,为中华民族的复兴贡献了共产党人的力量,我们可以从中看出共产党人的担当。

  第二,敢于担当负责是从严治党的现实选择

  第一,解决庸政懒政。十八大以来,中央强力反腐、正风肃纪,形成了有力的震慑,但是在部分官员中也滋生了一些不好的情绪,为官不为、怠政懒政的风气开始抬头,形象地说就是由过去的门难进、脸难看、事难办变成了门好进、脸好看、不办事。因此,我们强调共产党员的责任担当就是针对在部分官员中存在的懒政怠政、为官不为的问题。那么,部分官员为什么会存在怠政懒政、为官不为的现象?十八大之后,党中央高压反腐让部分官员产生了畏难情绪,部分官员认为今天做官不易了,无利可图了。在这样的情况下就出现了畏难情绪、观望情绪、撒娇情绪、顶牛心态等不健康的政治生态。

  第二,解决为官不为。为官不为有以下几种类型:第一种类型是打盹型,精神萎靡不振,遇事装聋作哑;第二种类型是木偶型,工作不推不动,甚至推而不动,就像木偶一样;第三种类型是太极型,有问题左躲右闪,遇矛盾上推下卸,就跟打太极一样;第四种类型是比划型,用会议贯彻会议,以文件落实文件;第五种类型是说唱型,动口不动手,务虚不务实。可以说,这五种类型反映了当前部分官员的一些心态。

  第三,解决官僚主义。其实,为官不为并不是一个新问题,它实际上是官僚主义的一个延续。1944年,毛泽东同志在延安干部会议上为官僚主义做了一幅像,他说:一声不响,二目无光。三餐不食,四肢无力。五官不正,六亲不认。七窍不通,八面威风。九坐不动,十分无用。除了三餐不食以外,一些干部跟泥菩萨也并没有什么两样。1963年,在党中央、国务院直属机关负责干部会议上,周恩来同志也列举了官僚主义的20种表现。在这次报告中,除了讲到老爷式的官僚主义、形式主义的官僚主义、自私自利的官僚主义、争名夺利的官僚主义以外,还着重讲了为官不为的官僚主义。

  第四,解决民心向背。可以说,这五种官僚主义集中反映了不负责任、不敢担当、为官不为、懒政怠政的所有表现,直到今天,这些表现仍然是困扰着我们全面从严治党的重要问题。也正因为如此,十八大之后,党中央首先以反四风拉开了全面从严治党的序幕。习近平总书记曾讲到形式主义、官僚主义、享乐主义与奢靡之风这四风,可以说是群众反映最为强烈的问题,也是当前群众最深恶痛绝的、最严重影响了干群关系的问题,是严重违背我们党的性质和宗旨的,因此应该下大力气解决。

  第五,解决价值追求。从全面从严治党、群众路线教育实践到三严三实,再到两学一做、建党百年忆初心,实际上是把全面从严治党的主体扩展到了全体党员的每一个人身上。从党的十九届五中全会报告中提出的新时代党的建设总要求可以看出,党中央推动全面从严治党向纵深发展,针对的是全体党员。所以,我们应该以勇于负责、敢于担当作为座右铭。我们应该看到,中央在反对和整治乱作为、不作为上面所下的决心和努力,要看到全面从严治党这样的一个形势,并且要用勇于负责、敢于担当来严格要求自己。

  第三,共产党员如何做到敢于担当负责

  作为一个党员领导干部,要把握好总开关问题,时刻牢记自己的共产党员身份,展现共产党员本色,牢记人民信托,责任重于泰山,心底无私天地宽。作为一名普通的党员,即使不是领导干部也应该有责任、有担当,也应该时时刻刻以高标准严格要求自己。

  第一,面对大是大非敢于亮剑。作为一名共产党员,要牢记共产党员身份,必须认真践行党的宗旨。一个政党的属性要有正确的是非观,在一些涉及大是大非、根本原则的问题上,要敢于站出来旗帜鲜明地亮明自己的态度。我们知道,当今社会处在一个舆情非常复杂、多元的时代,互联网使人人都可以成为自媒体人,人人都有麦克风,因此很多时候各种各样的观点、意见、思潮,可以说是鱼龙混杂,让人有时候非常困惑和混沌。那么在这样一个情况下,所有的党员都要牢记自己是中国共产党员这样的政治身份和属性。面对一些违反四项基本原则、丑化党和国家形象、诋毁诬蔑党和国家领导人、歪曲党史军史等这些大是大非的问题,我们要敢于旗帜鲜明地亮出自己的观点。

  近几年来,有很多网友对我们的一些民族英雄,比如董存瑞、邱少云、雷锋、刘胡兰等,恣意抹黑,歪曲史实。这时,作为一名党员,同时也是一名文明的网友,我们就要做政治上的明白人,要明白在涉及党和国家大是大非的问题上,一定要立场鲜明,不该说的话就不要说,不该讲的就不要讲,不要违背了作为一名共产党员的政治身份。

  那么,要加强我们在大是大非问题上的辨别力和洞察力,就需要我们加强政治修养,要认真学习党章和党内法规,学习系列讲话,使我们的党性更加鲜明,使我们在大是大非的问题前敢于担当。另外,要加强理论修养,我们要需要学习马克思主义基本理论和中国特色社会主义理论体系,让我们能够在一些重大的问题前有见地、能担当。

  第二,面对矛盾敢于迎难而上。在全面深化改革的新形势下,有很多问题需要我们攻坚克难,有许多需要啃的硬骨头。在这样的情况下,每一位党员干部都要积极地去寻找克服困难的具体决策,不要被眼前的复杂局势和矛盾问题吓倒。

  在这里,我们可以回顾一下朱镕基同志的故事。1998年,朱镕基同志在国务院第一次全体会议上讲了一番话,可以说是对共产党员担当精神的一个非常好的注脚。他讲:本届政府是跨世纪的政府,是一个承前启后、继往开来的政府,如果错过了这个历史的机遇,下个世纪中国的事情就不好办了。从这句话我们可以看出,朱镕基同志是有非常强烈的忧患意识的。朱镕基同志呼吁国务院的同志们:同志们,从今天起,我们已经是一个命运共同体了,你们要下定决心跟我一起跳啊。当然,这里所说的跳,不是真正的跳火坑,而是要敢于说真话,要严格坚守在自己的岗位上。朱镕基同志说:如果本届政府都是好好先生,我们就对不起人民。要做恶人,不要说我们现在这个社会已经变成庸人的社会,都不想得罪人,我不同流合污就行了,要从严治政,不怕得罪人。从严治政,要严格一点,不能随便就放过了。这不是放过一个人的问题,而是一个制度的问题,否则,我们国家的命运可能就被放掉了。

  朱镕基同志一向以鲜明的个性和敢于担当的铁腕闻名于国内外。从朱镕基同志批判好好先生的这番讲话中我们可以看出,既然要担当责任,就不能做好好先生,而要严格要求自己,严格执政,用今天的话讲就是要从严治党,担当起自己身上应该担当的责任。

  对于普通党员来讲,应该学习优秀共产党人身上所体现出的这种精神,在平时的工作中要善于克服困难,敢啃骨头,敢挑大梁。我们要多实践、多调研,真正把自己身上的责任担起来,真正把手头的工作当作一番事业来做。

  第三,面对危机敢于挺身而出。我给大家讲讲草地党支部的故事。照片上这个老人家叫罗玉琪,抗战时期是红军的一名战士。1935年深秋,年仅13岁的他追随大部队长征,日月兼程、长途行军整整走了27天,因为长时间在黑水里浸泡,脚已经烂了,起初还能一瘸一拐的跟着部队,但因为好几天没吃东西,加之身上有伤,他掉队了。他心想完了,粮食没有,伤口又疼,什么时候能出草地也不知道。想着想着,自己就大哭起来,累的睡着了。不知过了多久,有人把他叫醒了,他抬头一看,在周边东倒西歪着二十多个掉队的战士。叫醒他的那个人讲到:同志们,要咬紧牙关,坚持到底就是胜利。

  当时,没有一个人回应他,都筋疲力尽,不住地喘着粗气。看见大家无精打采,他又继续讲到:,我是四方面军二十八团三连副连长李玉胜,我们不要这样,一定要想办法活下去!他给大家分析了当前的形势,提议成立临时党支部, 大家一致选举他为支部书记,接着召开了第一次支部会,统一了思想认识草地再长,也有尽头,明确了责任分工找野菜的找野菜、拾草的拾草、烧火的烧火,提出了要求必须追上大部队。

  在临时党支部坚强领导下,20多名伤员团结一心,终于走出草地与大部队会合。罗玉琪在回忆中讲到,当时让我绝望和恐惧的,不只是没有粮食、有伤在身,而是自己掉了队、脱离了组织。在成立临时党支部的那一刻,就像在枯草中点燃了篝火,在大家心中燃起希望。如果,没有李玉胜挺身而出,敢于担当负责,成立草地党支部,就不可能带领大家突破重围、攻坚克难。

  第四,面对问题敢于担责。作为领导干部和党员,我们要忌讳揽功诿过,决不能有了成绩都归自己,而有了问题和错误都推托给别人,我们要敢于承担责任,敢于面对失误。电视剧《亮剑》主人公李云龙脾气倔、性子急,与先前几任政委都搞不好关系,开始看赵刚也不顺眼,还给他闹了几次不愉快。后来,李云龙违反纪律杀了三个日军俘虏,当时赵刚虽竭力反对却没有奏效,但当上级打电话追查的时候,赵刚却背着李云龙把所有责任都揽在身上。李云龙知道后,感慨万千地说:好几任政委给咱合作,就没有一个像你一样敢替我扛事的,从此对赵刚刮目相看,最终两人成为生死之交。敢于担当负责,就是面对任务,不管有多么的艰巨,都坚决服从命令,敢于领受,敢把这个活接下来。

  除了刚才所讲的这4点具体行为以外,对普通党员来说,要落实好担当精神就要好好践行习近平总书记所提出的8个字坚持原则、认真负责。坚持原则指的是党员要时时刻刻把党装在心里,要牢记自己的党员身份,要时刻注意讲奉献。认真负责指的是党员要爱岗敬业,在其位谋其政,要拿出精神抖擞的干劲,要大有作为。所以,只要我们是中国共产党员的一分子,我们就应该牢牢地记住我们党员的义务和身份,平时应该在我们的岗位上创先争优,树立好模范,作出表率作用。

  我们今天讲的是作为一个合格的党员要勇于负责、敢于担当,这是由中国共产党的两个先锋队性质,也是中国共产党几代人的政治本色。在全面从严治党的新常态下,担当精神格外重要。中国的事业要靠党来承担,要靠党来领导。我们看到,党和政府已经在出重拳整治不作为的消极现象了,讲责任有担当不仅是好干部的标准,更是全体党员的必备素质。因此,我们要以一个好干部的标准时时刻刻严格要求自己,在实践中多学习,自觉用习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九届五中全会精神武装头脑、指导实践、推动工作,真正践行担当精神,做一名勇于负责、敢于担当的合格党员。

七一党课教材篇3

  习近平总书记在去年“七一”讲话中指出:“一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发。面向未来,面对挑战,全党同志一定要不忘初心、继续前进。”对纪检干部来说,不忘初心,就是要不忘全心全意为人民服务的根本宗旨,牢记使命,忠实履行监督执纪问责职责,做到忠诚干净担当。

  不忘初心要不忘忠诚之心。天下至德,莫大乎忠。对党忠诚,是党章对党员的基本要求。作为党员,入党时我们都曾面对党旗庄严宣誓,要对党忠诚,随时准备为党和人民牺牲一切。党员干部要把对党和人民的忠诚,作为干事创业的思想灵魂,把全部生命投入到为党和人民的事业奋斗中去。纪检干部是党的忠诚卫士,承担着惩恶扬善、纯洁党的队伍的重要使命,对党绝对忠诚是对纪检干部第一位的政治要求。要坚定理想信念,牢固树立“四个意识”特别是核心意识、看齐意识,始终同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致,把维护政治纪律和政治规矩放在首位,用实际行动诠释对党的忠诚。

  不忘初心要不忘赤子之心。习近平总书记在七一讲话中强调:“我们党已经走过了95年的历程,但我们要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神,永远保持对人民的赤子之心。”这既是对党发展和执政经验的总结回顾,也是对全体党员干部的共同要求和殷切期望。老子说:“反者道之动,弱者道之用。”老子的核心思想就是返回自然状态,返回赤子状态,“常德不离,复归于婴儿”,不仅要返回质朴的生活,而且要返回质朴的内心。对纪检干部来说,永葆赤子之心,就是要永葆共产党人的奋斗精神,永葆对人民的赤子之心,时刻保持共产党员应有的政治本色,始终把维护和执行党的纪律作为使命,坚决维护党中央权威,保证全党令行禁止。

  不忘初心要不忘锲而不舍之心。作风建设之难,难在防止反弹。当前,作风建设取得明显成效,但“四风”问题出现一些新情况新动向,顶风违纪问题依然时有发生。全面从严治党永远在路上。作为纪检干部,在成绩面前决不能有骄傲自满情绪,决不能有松松劲、歇歇脚的心态,要拿出永远在路上的恒心和韧劲,在坚持中深化、在深化中坚持,强化日常管理监督,着力解决突出问题,一步一个脚印抓下去,继续把作风建设推向前进、引向深入,决不能让“四风”问题反弹回潮、故态复萌。

  不忘初心要不忘干净之心。治人者必先自治,责人者必先自责。纪检干部是党章党规党纪的执行者、维护者,自身能否干净,事关监督执纪问责的权威性和公信力。自身干净是纪检干部的立身之本,只有自身干净,才能理直气壮地监督别人;只有自身干净,才能在监督执纪问责中身板直、腰杆硬。企业家马云曾经倡言商人要“永不行贿”,认为“不行贿”是做企业最基本的底线。如果说“不行贿”是商人的底线,那么干净就是纪检干部的底线。作为纪检干部,要不断增强党性修养和思想道德水平,时刻保持清醒的头脑,不为名利所困,不为物欲所惑,始终做到清正廉洁。要把党的纪律刻印在心上,始终绷紧纪律的弦,做遵规守纪的模范,清清白白做人、干干净净做事。

  不忘初心要不忘担当之心。为官避事平生耻。习近平总书记曾指出:“干部就要有担当,有多大担当才能干多大事业,尽多大责任才会有多大成就。”敢于担当是纪检干部的使命和职责。但在实际工作中,有的纪检干部缺乏担当的勇气,在工作中不敢较真碰硬,影响和制约了监督作用的发挥。作为纪检干部,要增强责任感和使命感,敢于担当、勇于担当、善于担当,做党章党规党纪的坚决捍卫者。要以舍我其谁的政治担当和勇气,同一切违规违纪行为与不正之风作斗争,真管真严、敢管敢严、长管长严,真正把纪律规矩立起来、严起来,使广大党员干部自觉追求道德高标准,坚守纪律底线,自觉培养高尚道德情操,抵制不良风气。

  不忘初心要不忘作为之心。很多干部走上纪检工作岗位的时候,是满腔热血、想干出一番事业的。有理想有热情不难,难的是一直保持进取之心,一直保持作为之心。随着工作时间的增加,有的逐渐放松了对自己的要求,产生了“混日子”的想法;有的面对违规违纪问题,不想监督、不愿监督,导致问题得不到及时纠正。作为纪检干部,肩负维护党规党纪的政治责任,要找准职责定位,认真履行监督职责,面对原则问题决不退让,面对大是大非问题敢于亮剑,面对歪风邪气敢于坚决斗争,推动全面从严治党各项任务落地生根、见到实效。

  英国哲学家科林伍德说:“我们可能走的太远了,以至于忘记了当初之所以出发的目的。”希望我们每一名纪检干部能够不忘初心、守住初心,在实践中检验初心、诠释初心,推动党风廉政建设和反腐败斗争深入开展,不断厚植我们党执政的政治基础。

七一党课教材篇4

  很高兴和同志们一起学习习近平总书记“七一”重要讲话。我们十分有幸亲历党的百年华诞,站在“两个一百年” 奋斗目标历史交汇的新起点,聆听习近平总书记在庆祝中国共产党成立一百周年大会上的重要讲话。

  习近平总书记“七一”重要讲话是一篇闪耀着马克思主义光辉的纲领性文献,是站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上,贯穿着实现中华民族伟大复兴这个主题主线,高扬伟大建党精神,以史为鉴、开创未来,动员和激励我们向第二个百年奋斗目标前进的政治宣言和行动指南。学习习近平总书记“七一”重要讲话精神,重点要领会我们怎么向第二个百年奋斗目标前进。

  下面我们从五个方面与大家做个交流。

  一、载入史册的党庆盛典

  学习习近平总书记“七一”重要讲话,首先感受到的是这一重要讲话及中国共产党百年庆典是一个载入史册的党庆盛典,是在历史上留下了光彩夺目一页的重要事情。

  中国共产党是在1921年7月党的一大宣告成立的,那时条件很艰难,之后奋斗的历程也很艰辛,因此也没有时间去纪念或者庆祝党的诞生。直到1936年6月23日,共产国际执委会书记处作出《关于中国共产党成立15周年的决定》,第一次将纪念中国共产党的成立提上议事日程。

  为什么由共产国际执委会作出决定呢?因为党的二大明确了中国共产党与共产国际的组织关系,通过了《中国共产党加入第三国际决议案》,确认中国共产党是共产国际的一个支部。所以,共产国际在中国共产党成立十五周年的时候专门作出决定。据此,共产国际举行了一系列纪念活动。

  1937年7月1日,中共中央召开党的活动分子会议,周恩来作《十六周年的中国共产党》的报告,开创了在7月1日进行党员教育的先河,但报告没有提到党诞生的具体时间。

  1938年,我们决定举行纪念建党十七周年的活动。当时碰到一个问题:党的诞生日怎么确定?当时在延安的党的一大代表毛泽东、董必武等人都只记得党的一大是1921年7月召开的,但是确切的日期记不清了,最终商量将七月的第一天作为党的诞生纪念日。1938年5月,毛泽东同志发表《论持久战》。在这篇著名的光辉的著作中,毛泽东同志提出:“今年7月1日,是中国共产党建立17周年纪念日。”直到改革开放以后,著名党史学者邵维正从代表行踪、可以借助的间接事件、当时的文字记载等多方面进行了严格认真的考证,最后才确定中国共产党第一次全国代表大会的召开日期是1921年7月23日。1938年6月24日,中共中央发布《关于中共十七周年纪念宣传纲要》。从此,7月1日就作为我党的生日确定下来。

  1941年,中共中央发出《关于中国共产党诞生二十周年、抗日四周年纪念指示》。这是以中共中央名义作出的把7月1日作为党的诞生纪念日进行纪念的第一个文件。这个文件包括对于中国共产党诞生二十周年和抗战四周年两个纪念日的指示,“七一”是党诞生的纪念日,“七七”卢沟桥事变全面抗战开始。当时正如火如荼地进行着抗日战争,因此当时重点是纪念“七七”,以纪念“七七”为主来纪念“七一”,纪念中国共产党在抗日战争中中流砥柱的作用。

  每年的“七一”“七七”两个活动一起纪念的传统,即以纪念“七七”为主来纪念“七一”,从1941年一直延续到1947年。由此可以看出,民族复兴的关键一仗——抗日战争和党的纪念活动紧密联系在一起,并充分体现出来。

  1948年,中共中央宣传部发出《关于纪念“七一”和“七七”的通知》。这个通知里把“七一”作为重点,重点纪念中国共产党成立二十七周年,并且要求党的干部和活动分子能够学习党的历史,学习党中央的路线政策。

  1949年1月31日,北平和平解放。7月1日,庆祝中国共产党成立28周年大会在北平先农坛体育场举行。这是开国大典之前很重要的一次大会。

  这里有一个背景。1949年6月30日,毛泽东同志发表《论人民民主专政》一文。在《毛泽东选集》中,《论人民民主专政》的副标题就是“纪念中国共产党二十八周年”。这是在党的诞生纪念日第一次以党的主要领导的名义发表重要文章。毛泽东同志在《论人民民主专政》中,系统阐明了建立一个什么样的新中国,我们的国体、政体,并通过“七一”纪念大会统一党内外,包括共产党、各民主党派、无党派人士、各人民团体等的思想。所以庆祝中国共产党成立28周年大会意义重大,为新中国的成立作了重要的思想政治准备。

  1951年6月30日,中国共产党成立30周年庆祝大会在北京先农坛体育场隆重举行,毛泽东同志出席大会,刘少奇同志作报告,3万余人参加。这是新中国成立以后的第一次为庆祝中国共产党诞生而举行一系列活动。为了办好此次活动,出台了一系列规范性文件,如:1951年6月,发布《中共中央关于党旗问题的通知》,规定党旗一律采用红旗加镰刀锤头,不必在旗上加“中国共产党”等字。此后就各民主党派、地方组织参加中国共产党成立三十周年庆祝活动作出指示,并对中共中央关于在纪念党的成立大会上奏乐唱歌作出指示,规定如果奏乐时,应先奏国歌,后奏国际歌。并可在临散会时,唱国际歌。以后,各地各个党组织组织纪念活动在这些方面就有了基本的规范。

  另外,1951年开始把党庆纪念活动与学党史紧密结合起来。在考虑举行中国共产党成立三十周年纪念活动的时候,党中央决定总结中国共产党30年的历史,并由胡乔木执笔。1951年6月22日,《人民日报》发表了经毛泽东、刘少奇等中央领导修改的胡乔木署名文章《中国共产党的三十年》。这就是新中国成立以后我们党编写出版的第一部党史著作。这部著作影响非常大,到目前为止,编写党史的体例、风格都是从《中国共产党的三十年》延续下来的。

  所以,1951年在北京先农坛体育场举行的中国共产党成立三十周年庆祝大会及其前后一系列活动,最重要的意义是规范了党庆纪念活动的一些做法,并把党庆纪念活动与党史学习结合起来。按说1961年是要举行建党40周年纪念活动的,但由于正好是我国经济困难时期就没有举行。

  党中央举行隆重的纪念活动主要是在改革开放以后。1981年在建党60周年的时候召开了大会,1991年在建党70周年的时候召开了大会,2001年在建党80周年的时候召开了大会,2011年在建党90周年的时候召开了大会。这四次庆祝活动都是在7月1日举行的,胡耀邦同志、江泽民同志、胡锦涛同志分别发表了重要讲话。此外,也有不在7月1日举行的纪念活动,比如,1996年6月21日,举行过建党75周年的座谈会;1999年6月28日,结合当时正在开展的“三讲”教育,举行过建党78周年的座谈会;2006年6月30日,举行过庆祝中国共产党成立85周年暨总结保持共产党员先进性教育大会。这三次纪念活动都是结合党的建设主题教育进行的。

  有两点值得注意。第一,这些庆祝活动、纪念活动都不是一种例行的活动,而是紧密结合党的建设和改革开放的重大决策举行的。第二,凡是在7月1日举行的庆祝活动,中央领导同志发表的重要讲话都是第二年召开的中国共产党全国代表大会的重要思想政治准备。

  中国特色社会主义进入新时代后,2016年7月1日举行了庆祝中国共产党成立95周年大会,习近平总书记发表了重要讲话,主题是“不忘初心,继续前进”,讲了八个方面的任务。第二年召开的党的十九大,主题是“不忘初心,牢记使命”。习近平总书记的重要讲话为党的十九大召开做了重要的思想政治准备。

  2021年是中国共产党成立一百周年,习近平总书记“七一”重要讲话是2022年将要召开的党的二十大的重要思想政治准备,我们一定要学深学透。

  习近平总书记“七一”重要讲话一共讲了九个部分的内容:

  第一部分,庄严宣告我们实现了第一个百年奋斗目标,正在向第二个百年奋斗目标迈进。这是整篇讲话的总论,后面全部是由此而展开的分论。

  第二部分,首次指出中国共产党百年奋斗的主题是“实现中华民族伟大复兴”,并总结了我们党为实现民族复兴做出的四个“伟大成就”。

  第三部分,首次提炼概括了中国共产党“伟大建党精神”。

  第四部分,讴歌了为实现民族复兴做出杰出贡献的老一辈革命家和人民英雄。

  第五部分,“以史为鉴、开创未来”,在总结百年奋斗历史经验的基础上,提出了开创未来的“九个必须”。

  第六部分,阐述了对港澳台的基本方针。

  第七部分,对青年提出了殷切期望。

  第八部分,向全体共产党员发出了“努力为党和人民争取更大光荣”的号召。

  第九部分,表达了必胜的信心,结尾高呼两个“万岁”:“伟大、光荣、正确的中国共产党万岁!”“伟大、光荣、英雄的中国人民万岁!”

  习近平总书记“七一”重要讲话,既是对百年党史的系统总结,又是站在“两个一百年”历史交汇点的新起点上,意气风发地走向未来的宣言书、动员令和行动指南。习近平总书记“七一”重要讲话和这次百年党庆盛典必将载入史册,也必将在中国共产党和中华民族伟大复兴的历史上产生极其深远的影响。

  二、从“一去不复返”到“不可逆转”的百年辉煌

  习近平总书记“七一”重要讲话以庄严宣告开篇,代表中国共产党和中国人民向全世界发表了五个“庄严宣告”。

  首先,庄严宣告“我们实现了第一个百年奋斗目标,在中华大地上全面建成了小康社会,历史性地解决了绝对贫困问题,正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进”。这个庄严宣告包含了两层含义:第一,庄严宣告我们“实现了第一个百年奋斗目标”;第二,庄严宣告我们“正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进”。

  在第一层含义里面有一个重点希望大家注意,就是紧接着有两句话:“在中华大地上全面建成了小康社会,历史性地解决了绝对贫困问题”。

  当年,邓小平同志提出“三步走”发展战略。第一步,到1990年,解决温饱问题;第二步,到20世纪末实现小康;第三步,到21世纪中叶,达到中等发达国家水平。当我们解决了温饱问题并实现小康目标的时候,就在第三步战略目标里面用二十年时间全面建设小康社会,这就是当年提出的:紧紧抓住21世纪头一二十年这一重要战略机遇期,完成全面建设小康社会。这是一个重大的历史性决策,这个决策既提出了全面小康的任务,又形成了“两个一百年”奋斗目标。

  党的十八大以来,习近平总书记以一种崇高的历史担当精神强调:“到2020年全面建成小康社会,实现第一个百年奋斗目标,是我们党向人民、向历史作出的庄严承诺。”必须完成,而且时间不能改,成色不能少。他提出全面建成小康社会“一个也不能少”;共同富裕路上“一个也不能掉队”,打响了脱贫攻坚战。2013年11月,习近平总书记在考察湖南十八洞村时首次提出“精准扶贫”。根据精准扶贫方略,按照“十六字”方针全面展开扶贫工作。经过多年努力,在中国共产党成立一百周年时,我们庄严宣告“历史性地解决了绝对贫困问题”。

  在第二层含义里面,通过庄严宣告我们“正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进”,指明了全面建成小康社会以后我们的中心任务,是实现第二个百年奋斗目标。我们要持之以恒为此奋斗,实现这一奋斗目标。

  接着,习近平总书记庄严宣告了在中华民族伟大复兴征程中取得的四大历史性成就。这就是:庄严宣告“中国人民站起来了,中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代一去不复返了”;庄严宣告“中国人民不但善于破坏一个旧世界、也善于建设一个新世界,只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国”;庄严宣告“改革开放是决定当代中国前途命运的关键一招,中国大踏步赶上了时代”;庄严宣告“中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程”。

  从“中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代一去不复返”到“中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程”,这就是我们的百年辉煌。

  那么,为什么“中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程”?一是有中国共产党总揽全局、协调各方的全面领导优势;二是有中国共产党“不忘初心、牢记使命”的政治优势;三是有给中国人民带来福祉的中国特色社会主义道路;四是有中国经济稳中有进、从高速增长到高质量发展的趋势;五是有中国“五位一体”全面发展的新文明优势;六是有中国集中力量办大事的制度优势,不管是应对全球金融危机,还是疫情防控,我们都体会到了集中力量办大事的制度优势;七是有中国民主集中制的全过程人民民主优势;八是有中国人民为中华民族伟大复兴矢志不渝奋斗的意志和能力,中国人民的意志和中国人民的能力,是谁也压不垮的。我认为至少在这八个方面可以证明中华民族伟大复兴是不可逆转的。

  同时,还有一条很重要,也就是需要在上述八个方面之上再加一条:作为清醒的马克思主义执政党,中国共产党始终坚持在自我革命中全面从严治党,始终保持党的先进性和纯洁性。也就是说,在上述八个方面之上,最关键的就是党。

  2021年7月,我在《环球时报》上发表了《作为世界奇迹的中国共产党》一文,文中我主要讲了三个部分:一是数字中的中国共产党是世界奇迹;二是生死存亡考验中的中国共产党是世界奇迹;三是“无我”的中国共产党更是世界奇迹。在第一个部分“数字中的中国共产党是世界奇迹”中,我写道:从“50多名党员”到“9500多万名党员”,增长的倍数让人瞠目结舌。如果9500多万党员,连同他们的父母、妻子或丈夫、儿女,那么和中国共产党息息相关的,何止9500多万党员。因此,谁要想挑拨中国人民和中国共产党的关系,都挑拨不了。我认为,最大的奇迹就是创造中国共产党,能打垮中国共产党的就是中国共产党自己。好在中国共产党从毛泽东同志开始就形成了一个很自觉的意识,“三大法宝”中最重要的法宝就是党的建设。2021年7月,我在《学习时报》上发表了《百年辉煌与百年党建》一文,文中最后写道“中国共产党在创造中华民族伟大复兴百年奇迹的同时,创造了中国共产党这个最大的奇迹”。因为有党建,才有党的百年辉煌;因为有党建,使得我们党自身能够不断自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。

  在《作为世界奇迹的中国共产党》一文中,我写道:世界上所有政党都会经历这样那样的考验,也有许多成功的经验,但世界上没有一个党经历过像中国共产党那么多的生死存亡考验。其实,最重要的还不是考验,而是中国共产党有难能可贵的忧患意识,有难能可贵的自我革命精神,有难能可贵的自我完善机制。

  回顾百年党史,从“中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代一去不复返”到“中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程”,这就是百年辉煌。

  这里我想到了庄子的一句名言:“其作始也简,其将毕也必巨。”意思是一个事物开始时单纯细微,临近结束时变得纷繁巨大。1945年4月21日,在党的七大预备会议上,毛泽东同志指出:我们中国《庄子》上有句话说:“其作始也简,其将毕也必巨。”现在我们还没有“毕”,已经很大。我们看到,中国共产党的事业还在发展中,就已呈现出令人刮目相看之“巨”。这里的“巨”至少体现在五个方面。

  一是数量之“巨”。中国共产党创建之初只有50多名党员,现在已经发展成为拥有9500多万名党员的大党。

  二是基础之“巨”。中国共产党以中国工人阶级为自己的阶级基础,且以广大人民为自己的群众基础,已取得14亿多中国人民的衷心拥戴。正如习近平总书记所讲:“任何想把中国共产党同中国人民分割开来、对立起来的企图,都是绝不会得逞的!9500多万中国共产党人不答应!14亿多中国人民也不答应!”

  三是能力之“巨”。习近平总书记指出:“中国人民不但善于破坏一个旧世界、也善于建设一个新世界”。中国共产党不但善于革命、打仗,也善于搞建设、搞改革开放。改革开放以来,中国共产党经受住了各种风险考验,成熟应对了“逆全球化”和单边主义、保护主义等挑战。中国共产党的领导力在抵御风险中,一次又一次得到了充分证明,这就是能力之“巨”。

  四是业绩之“巨”。习近平总书记讲:“一百年前,中华民族呈现在世界面前的是一派衰败凋零的景象。今天,中华民族向世界展现的是一派欣欣向荣的气象”。尤其是改革开放后,中国创造了经济快速发展和社会长期稳定的奇迹,中国共产党创造的业绩是多么巨大。

  五是影响力之“巨”。中国共产党创造的辉煌业绩,从长征胜利到新中国成立,从抗美援朝到恢复中国在联合国的合法席位,从决策改革开放到成为世界第二大经济体,从党的十八大以来雷厉风行反腐败到在全世界最早控制住新冠肺炎疫情肆虐,从打赢脱贫攻坚战到建设中国空间站,这些历史性事件都产生了不可估量的世界影响。如今中国共产党已经成为“具有重大全球影响力的世界第一大执政党”。

  正如习近平总书记所指出的,中国共产党“今天已经成为拥有9500多万名党员、领导着14亿多人口大国、具有重大全球影响力的世界第一大执政党”。从“中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代一去不复返”到“实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程”的百年辉煌,体现在“其作始也简,其将毕也必巨”的“巨”,五个方面的“巨”。习近平总书记指出:“一百年来,中国共产党团结带领中国人民,以‘为有牺牲多壮志,敢教日月换新天’的大无畏气概,书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗。”

  三、实现中华民族伟大复兴第二个百年奋斗目标的政治宣言

  习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上发表的重要讲话,第一部分是总纲、总论,内容中不仅宣告了我们实现了第一个百年奋斗目标,更重要的是宣告了我们正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。可见,这一部分就是一个政治宣言书。

  我们要认识到,我们党的一百年奋斗主题是实现中华民族伟大复兴,而中华民族的伟大复兴取决于第二个百年奋斗目标的实现。习近平总书记在讲话中以非常鲜明的语言指出:“中国共产党一经诞生,就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。一百年来,中国共产党团结带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造,归结起来就是一个主题:实现中华民族伟大复兴。”这是一个极其重要的科学论断。百年奋斗历程包含了“三个一切”,一切奋斗、一切牺牲、一切创造,为的就是一个主题——实现中华民族伟大复兴。而这是由我们党所诞生的历史条件决定的。

  中华民族有着5000多年的文明历史,为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。但是1840年鸦片战争以后,中华民族陷入了内忧外患的黑暗境地,中国人民经历了战乱频仍以及山河破碎、民不聊生的深重苦难。为了拯救民族危亡,无数仁人志士不屈不挠、前赴后继,进行了可歌可泣的斗争,进行了各种各样的尝试,但终究未能改变旧中国的社会性质和中国人民的悲惨命运。在这一背景下,中国共产党一经诞生,就自觉肩负起求得民族独立和人民解放与实现国家繁荣富强和人民共同富裕的两大历史任务。也就是说,实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。所以,这100年来,我们党干了那么多事情,但归结起来就是为了一件事——实现中华民族伟大复兴。

  习近平总书记对民族复兴的认识是高度自觉,且有深厚情怀的。党的十八大闭幕后,习近平同志在当选中共中央总书记后首次与中外媒体见面时发表了重要讲话。这一讲话是习近平总书记治国理政全部理论实践的开篇,也就是纲,现收录在《习近平谈治国理政》第一卷第一篇。

  回顾这篇讲话,大家马上会想起一句话:“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”这还不够,我们还要掌握这篇讲话的思想和思路。

  这篇讲话讲到“三大责任”,即对民族的责任、对人民的责任、对党的责任。这是非常了不起的。长期研究党史、党的理论特别是思想史的人知道,民族问题是毛泽东同志和王明的分歧点。那么分歧在哪里?1938年10月召开的党的扩大的六届六中全会上,毛泽东同志提出马克思主义中国化,他指出:“成为伟大中华民族之一部分而与这个民族血肉相联的共产党员,离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。”主体是我们党是中华民族的一部分,客体是我们党在中国土地上领导革命,所以马克思主义要中国化。王明主张中国共产党是国际主义者,承担国际主义义务,就要为了保卫苏联,不惜牺牲我们的一切。可见,毛泽东思想的根本点就是为民族、为人民,这是和王明的区别。后来,党的七大把毛泽东思想确立为党的指导思想。习近平总书记讲的“三大责任”,一是为民族,民族的核心是人民;二是为人民,人民是我们党完成各项历史使命的主体力量;三是为党,我们党要领导人民实现中华民族的伟大复兴。可见,习近平总书记把民族复兴放在了非常重要的地位。

  党的十八大后,习近平总书记在参观《复兴之路》展览时提出和阐述了“中国梦”,并指出,“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”党的十八大作出的政治决策,集中反映了党的政治意志。那么,这种政治决策、政治意志怎么为广大老百姓所接受,怎么成为老百姓的自觉行动?从这一层面上看,习近平总书记通过“中国梦”,把中国老百姓最深层的爱国主义情感、民族复兴情怀都调动起来,使他们接受这一思想,并为之而奋斗。这是非常了不起的。

  2014年5月4日,习近平总书记在北京大学师生座谈会上发表重要讲话,强调青年要自觉践行社会主义核心价值观。习近平总书记指出,“一个民族、一个国家,必须知道自己是谁,是从哪里来的,要到哪里去”。“自己是谁?”习近平总书记强调:“我们生而为中国人,最根本的是我们有中国人的独特精神世界,有百姓日用而不觉的价值观。我们提倡的社会主义核心价值观,就充分体现了对中华优秀传统文化的传承和升华。”然后,习近平总书记谈到社会主义核心价值观时指出:“中国古代历来讲格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下。从某种角度看,格物致知、诚意正心、修身是个人层面的要求,齐家是社会层面的要求,治国平天下是国家层面的要求。”在社会主义核心价值观中,富强、民主、文明、和谐反映的是国家层面的价值要求;自由、平等、公正、法治反映的是社会层面的价值要求;爱国、敬业、诚信、友善反映的是我们每一个人、每一个公民个人的价值要求。也就是说,我们通过爱国、敬业、诚信、友善来建设一个自由、平等、公正、法治的社会,从而实现国家富强、民主、文明、和谐的目标。这就是我们的社会主义核心价值观。

  后来,他又提出在中国特色社会主义道路、理论、制度“三个自信”中再加一个“文化自信”,形成了“四个自信”思想。“四个自信”是对党的十八大提出的中国特色社会主义“三个自信”的创造性拓展和完善。中国特色社会主义是党和人民历经千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就。中国特色社会主义不仅来自改革开放的实践,不仅来自新中国成立的探索和我们建党以来的奋斗,还来自1840年鸦片战争以后我们为民族复兴所进行的艰辛探索,还有很重要的一点是来自于中华民族五千年文明的延续。习近平总书记对党的事业的理解,始终是从国家历史文化层面来理解的。

  习近平总书记强调,“不忘初心、牢记使命”中的“初心”和“使命”就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。在庆祝中国共产党成立100周年大会上,习近平总书记讲了四个“伟大成就”。这四个“伟大成就”始终贯穿着一个主题,就是中华民族伟大复兴。

  需要进一步指出的是,中华民族伟大复兴取决于第二个百年目标的实现。习近平总书记多次强调,“行百里者半九十”。这句话有两层很深的含义:第一,我们离实现中华民族伟大复兴的目标越来越近了。第二,一百里路走了九十里,剩下的十里路是关键。

  前几年,我和青年们交流的时候谈到,中华民族伟大复兴能不能实现取决于我国的现代化能不能实现。现代化能不能实现取决于青年人能不能有所作为。尤其是80后、90后、00后的青年人。

  习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上指出,全党要关注青年、关心青年、关爱青年。他还强调,全国广大青年要深刻了解近代以来中国人民和中华民族不懈奋斗的光荣历史和伟大历程。也就是要求青年人要去学习历史。

  中国的发展正处在关键时期。因为我们除了面对着各种内在的困难和矛盾外,还面临着世界百年未有之大变局。现在全球经济与战略重心东移,国际战略格局“东升西降”更趋明朗。这说明,现在的态势对我们是有利的。同时,我们也要清醒地认识到,在经济、科技和军事实力等许多方面,我们和西方还有很大差距,不能掉以轻心。

  所以,习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上指出,要“意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进”。

  四、实现第二个百年奋斗目标必须高扬伟大建党精神

  习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上提出了“伟大建党精神”。他指出,一百年前,中国共产党的先驱们创建了中国共产党,形成了坚持真理、坚守理想,践行初心、担当使命,不怕牺牲、英勇斗争,对党忠诚、不负人民的伟大建党精神,这是中国共产党的精神之源。这是我们第一次提出“伟大建党精神”,所以要重视。

  毛泽东同志曾说过,“人是要有一点精神的”。我们的党更要有精神。从生物学或心理学来讲,精神是脑组织释放出来的一种能量及其表现出的活力。从哲学上讲,人的精神是人的意识、思维活动以及心理状态,包括人们在实践中所积累的集体意识。

  中国共产党是具有强大精神力量的马克思主义政党。我们在革命、建设、改革的历史进程中经历过各种各样的考验,有的是敌强我弱态势下的生死存亡考验,有的是转折时期何去何从的考验,有的是胜利进军的时候能否保持清醒的考验,有的是我们掌握政权以后能否永葆党的马克思主义本色的考验,有的是来自国外的考验,有的是来自自然界的考验。

  有句诗说得好,“沧海横流,方显出英雄本色”。我们党在面对各种考验时,不仅涌现出了一大批革命烈士、英雄人物、先进模范,还锤炼出来了许多崇高精神。习近平总书记在党史学习教育动员大会上,第一次提出了“中国共产党人的精神谱系”。他还列举了“井冈山精神、长征精神、遵义会议精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神、抗美援朝精神、‘两弹一星’精神、特区精神、抗洪精神、抗震救灾精神、抗疫精神等伟大精神”。这些伟大精神构筑了中国共产党人的精神谱系。他还强调:“这些宝贵精神财富跨越时空、历久弥新,集中体现了党的坚定信念、根本宗旨、优良作风,凝聚着中国共产党人艰苦奋斗、牺牲奉献、开拓进取的伟大品格,深深融入我们党、国家、民族、人民的血脉之中,为我们立党兴党强党提供了丰厚滋养。”

  习近平总书记说,这些革命精神是一个“谱系”。这就说明这些精神之间是有内在联系的。比如沂蒙精神是在抗日战争、解放战争时期体现军民关系、党群关系的可贵精神。但如果考察一下这个精神形成的历史,就可以发现我们党在山东开辟敌后根据地时,进入山东的部队带来的是井冈山精神、延安精神、太行山精神。这其实就是精神谱系。精神谱系的源头是什么?是伟大建党精神。

  我们提出伟大建党精神的意义有这几个方面。第一,伟大建党精神是中国共产党的精神之源。第二,号召我们要永远继承发扬伟大建党精神,并使之成为第二个百年奋斗目标的强大精神动力。

  习近平总书记提出的“伟大建党精神”,共32个字、四个方面,我的理解是这样:

  第一,坚持真理、坚守理想。讲的是科学信仰和理想信念,即中国共产党的先驱们是怎么样按照科学理性创建中国共产党的。

  我们都知道,十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义,这就是历史。之前中国的仁人志士为了救亡图存、民族解放,苦苦求索,找不到方向。中国有了马克思列宁主义,我们就有了方向、有了主心骨。

  李大钊是在马克思主义传播方面做出最伟大贡献的先驱者。他和其他新文化运动的参与者一样,原来都是激进的民主主义者,崇尚法兰西民主。但十月革命一发生,李大钊就很敏锐地注意到,这是一个大事情。于是,他发表了重要文章——《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》,也就是说十月革命是工人农民和底层老百姓的胜利,是马克思列宁主义的胜利。作为中国最早的马克思主义传播者,李大钊还在《新青年》上发表了《我的马克思主义观》。

  这个“传播”是有特定含义的。与李大钊不同的是,在他之前的很多人都只是“介绍”过马克思、马克思主义,或将马克思主义“传入”中国,而不是“传播”,其中最有名的有梁启超、孙中山。梁启超在戊戌变法失败以后就到海外去了,等中国局势稳定后回来办了《新民丛报》,发了大量文章,其中就有介绍马克思的《资本论》。但是,梁启超理解的“共产主义”“公有制”是井田制。孙中山先生建立同盟会以后,创办了《民报》,并组织朱执信先生、宋教仁先生以及其他同盟会元老写文章批驳梁启超,并提出马克思主义的一个重要思想来源是《共产党宣言》。《共产党宣言》宣传的是,不推翻旧政权就不能建立公有制,所以主张革命。因此,革命派介绍的是《共产党宣言》,保皇派介绍的是《资本论》,当时两派的论战激烈,影响也很大。但是,他们充其量是“介绍”“传入”,他们介绍马克思的这个著作那个著作、这个思想那个思想,都作为论证自己政治主张的依据,而不是将马克思主义作为改造中国的锐利武器。这就是李大钊和他们不一样的地方,即马克思主义是我们解决中国问题的思想武器。所以,我们谈李大钊不能把他的贡献“降格”,更不能连是非曲直的界限都没有了。我们可以看到,从李大钊到中国共产党的成立,党找到了马克思主义这个真理,并将之作为我们奋斗的理想。

  讲到李大钊,就不能不讲陈独秀。陈独秀是五四运动的领袖,是我们党的主要创立者之一。陈独秀原本是个激进的民主主义者。他领导的新文化运动,引进了“德先生”“赛先生”。“德先生”就是资产阶级民主,就是当时他心目中最崇尚的是法兰西民主。到五四运动之后,陈独秀被抓,被关了很久,思考了很多东西。出来以后,他讲民主不仅仅有法兰西民主,还有俄罗斯民主,也就是无产阶级民主、普罗大众的民主。然后,陈独秀在北京活动受限制,李大钊帮他乔装打扮送到了上海。

  到了上海的陈独秀又进入工农圈子里,在工农群众中传播马克思主义。那时候的他完全变了。1920年5月1日,他主编的《新青年》为五一劳动节编辑了“劳动节纪念号”,这是一个很重要的标志性事件。陈独秀和北京的朋友们写信说起《新青年》搞“劳动节纪念号”,有的赞成,有的不赞成,陈独秀则打定主意要搞。“劳动节纪念号”页数很多,打头的就是李大钊的文章——《“五一”MayDay运动史》,然后是陈独秀的两篇文章——《劳动者底觉悟》《上海厚生纱厂湖南女工问题》。“劳动节纪念号”内容的三分之二都是讲工人劳动状况的调研报告,还配有33幅照片,尤其让我感叹的是题词,不仅有孙中山的题词、蔡元培的题词,还有9位名不见经传的工人的题词。从这些题词中,我们能看出,工人们已经接受了马克思主义。在经历被抓又放出来的急剧变化之后,陈独秀想建立党组织,去请教李大钊。李大钊是认真研究了的,主张定名为中国共产党,就是以马克思主义为指导的中国共产党。

  所以说,这个党是按照什么样的理性来创建的?是按照十月革命一声炮响给我们送来的马克思列宁主义创立的。这一点很重要,所以习近平总书记把它放在第一位,即伟大建党精神中的“坚持真理、坚守理想”。对此,毛泽东同志在《论人民民主专政》中写道:“自从一八四○年鸦片战争失败那时起,先进的中国人,经过千辛万苦,向西方国家寻找真理。洪秀全、康有为、严复和孙中山,代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物。那时,求进步的中国人,只要是西方的新道理,什么书也看。向日本、英国、美国、法国、德国派遣留学生之多,达到了惊人的程度。国内废科举,兴学校,好像雨后春笋,努力学习西方。我自己在青年时期,学的也是这些东西……帝国主义的侵略打破了中国人学西方的迷梦。很奇怪,为什么先生老是侵略学生呢?中国人向西方学得很不少,但是行不通,理想总是不能实现。多次奋斗,包括辛亥革命那样全国规模的运动,都失败了。国家的情况一天一天坏,环境迫使人们活不下去。怀疑产生了,增长了,发展了……十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子,用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的问题。”

  李大钊等先驱们以马克思主义为宇宙观来观察国家命运,重新考虑我们自己的问题。中国无产阶级先锋队在十月革命以后学会了马克思列宁主义,建立了中国共产党。毛泽东同志讲的这段历史,就是中国共产党成立的历史。先驱们找到了马克思主义,并把它作为自己的科学信仰,在坚持真理、坚守理想的科学理性精神指引下成立了中国共产党。因此,中国共产党伟大建党精神首先就是坚持真理、坚守理想的科学理性精神。

  第二,践行初心、担当使命。讲的是无私情怀和崇高目的,即中国共产党的先驱们为什么要成立中国共产党。中国共产党成立的背景不仅是马克思列宁主义传入中国,和中国工人阶级结合起来,还有一个更大的背景,这就是五四爱国运动,以及导致五四运动爆发的民族救亡运动。中国工人阶级也是在五四运动中以独立的姿态登上历史舞台的。所以说,我们不仅要了解以陈独秀、李大钊为代表的先进知识分子和工人阶级的结合,是中国共产党诞生的思想条件和阶级基础,还要了解中国先进的知识分子为什么要苦苦寻找真理直到找到马克思主义,是因为中华民族自鸦片战争以来已经到了亡国灭种的悲惨地步。我们中国共产党和其他国家的共产党不一样,不仅是中国工人阶级的先锋队,还是中国人民和中华民族的先锋队。因为中国共产党是在中国逐步沦为半殖民地半封建社会,民族独立、人民解放成为近代中华民族的历史任务以后诞生的。没有马列主义不可能有中国共产党;没有工人阶级也不可能有中国共产党;没有民族复兴的历史大背景,没有五四运动,更不可能有“两个先锋队”的中国共产党。正因为中国共产党是“两个先锋队”,就自觉地形成了为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命。也就是说,中国共产党的先驱们建立中国共产党有一个无私的情怀和崇高的目的,这就是为人民为民族。

  我们知道“初心使命”这个范畴是习近平总书记提炼出来的。他在五年前的庆祝中国共产党成立95周年大会上就提出了“不忘初心、继续前进”,确实是很了不起的。所谓“初心”,即建党时中国共产党人的奋斗精神,对人民的赤子之心。党的十九大又把党的“初心”和党的“使命”两个方面结合起来,提出中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。这是习近平总书记对我们党的建设理论和党史研究做出的更加了不起的重大贡献,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要理论范畴。

  在我们党的思想史上,有好多理论范畴从形成到被确立下来,是经过了漫长过程的。我举个例子,实事求是。1938年10月,毛泽东同志在党的六届六中全会上的报告中指出:“共产党员应是实事求是的模范”。1941年5月19日,毛泽东同志在延安干部会上作题为《改造我们的学习》的报告,要求反对主观主义,号召全党树立理论和实际相结合、实事求是的马克思主义学风。什么是马克思主义学风?就是学理论要有的放矢、实事求是。报告中,毛泽东同志详细阐述了“实事求是”的内涵:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。”研究事物内部的规律性,作为行动的向导,在党内创造了一种马克思主义的思想和工作方法。一直到1977年9月28日,陈云在《人民日报》发表题为《坚持实事求是的革命作风》的文章,认为:“实事求是,这不是一个普通的作风问题,这是马克思主义唯物主义的根本思想路线问题。”这以后,实事求是被确立为党必须长期坚持的思想路线。

  应该认识到,习近平总书记不仅提出了“党的初心使命”这一范畴,还强调 “党的初心和使命是党的性质宗旨、理想信念、奋斗目标的集中体现”。这次在“七一”重要讲话中,他把“践行初心、担当使命”作为党的先驱以无私情怀提出的崇高目的作为“伟大建党精神”的重要内容,意义非同寻常、十分重大。

  事实上,早在1925年12月,毛泽东同志主编《政治周报》,为该刊创刊号撰写《发刊理由》时,就明确提出办报的目的是“为了革命”,即:“为了使中华民族得到解放,为了实现人民的统治,为了使人民得到经济的幸福”。习近平总书记提炼概括出的“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的中国共产党人的初心使命和当年毛泽东讲的三个“为了”完全一致。所以,习近平总书记基于党的历史提出的初心和使命,是对毛泽东同志等革命先驱的建党思想的科学总结和继承发展。

  第三,不怕牺牲、英勇斗争。讲的是革命意志和献身精神,也就是中国共产党的先驱们是以什么样的精神状态创建这个党的。党的革命先驱中有很多是家境良好的,他们投身革命不是因为贫穷,不是为了个人和小家,而是为了国家、民族和人民。他们从投身革命第一天起就做好了面对各种困难,甚至牺牲生命的准备。李大钊在绞刑架前,面无惧色。夏明翰在敌人的屠刀前,慷慨激昂地说:“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人!”此类革命诗歌及家书体现了革命先驱顽强的革命意志和牺牲精神,是留给我们的宝贵精神财富。所以习近平总书记在“伟大建党精神”中特别提出了“不怕牺牲、英勇斗争”。

  党的十九大闭幕仅一周,习近平总书记就带领全体中央政治局常委同志集体瞻仰上海中共一大会址和浙江嘉兴南湖红船,回顾建党历史,重温入党誓词。这次在中国共产党党史展览馆开馆时,他又带领大家宣誓。我们应该注意到,入党誓词中就蕴含了“伟大建党精神”特别是“不怕牺牲、英勇斗争”的精神。

  中国共产党的入党誓词共分为五个时期:

  红军时期:严守秘密,服从纪律,牺牲个人,阶级斗争,努力革命,永不叛党。

  抗日战争时期:我志愿加入中国共产党,坚持执行党的纪律,不怕困难,不怕牺牲,为共产主义事业奋斗到底。

  解放战争时期:我志愿加入中国共产党,作如下宣誓:一、终身为共产主义事业奋斗。二、党的利益高于一切。三、遵守党的纪律。四、不怕困难,永远为党工作。五、要做群众的模范。六、要保守党的秘密。七、对党有信心。八、百折不挠永不叛党。

  新中国成立初期:我志愿加入中国共产党,承认党纲党章,执行党的决议,遵守党的纪律,保守党的秘密,随时准备牺牲个人的一切,为全人类彻底解放奋斗终身。

  党的十二大以后至今:我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。

  在各个时期的入党誓词中,都有“不怕牺牲、英勇斗争”的精神。革命战争年代,入党誓词是“牺牲个人”“不怕牺牲”,新中国成立以后,上升为“随时准备牺牲个人的一切,为全人类彻底解放奋斗终身”“随时准备为党和人民牺牲一切”。每一位中国共产党员都要牢记誓言,并为之不懈奋斗。

  第四,对党忠诚、不负人民。讲的是中国共产党人的道德境界和历史责任,即中国共产党的先驱们是怎么对待自己创建的党及其代表的最广大人民根本利益的。忠于党、忠于人民是党的革命先驱对自己的严格要求。

  前面我们结合“伟大建党精神”,讲了中国共产党是在什么情况下建立的、为什么建立、入党后应以什么样的意志去奋斗,这里还要进一步指出共产党员应以什么样的标准来要求自己。

  2021年6月,习近平总书记在青海考察时就“学史崇德”作了深刻论述,清晰阐明了“学史崇德”三个方面的重要内涵:一要崇尚对党忠诚的大德,广大党员、干部永远不能忘记入党时所作的对党忠诚、永不叛党的誓言,做到始终忠于党、忠于党的事业,做到铁心跟党走、九死而不悔。二要崇尚造福人民的公德,广大党员、干部要站稳人民立场,始终同人民风雨同舟、生死与共,勇于担当、积极作为,切实把造福人民作为最根本的职责。三要崇尚严于律己的品德,广大党员、干部要慎微慎独,清清白白做人、干干净净做事,努力做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。“三德”中,大德是忠诚于党,公德是忠诚于人民,品德是要严于律己,清清白白做人,干干净净做事。

  毛泽东同志在 《纪念白求恩》一文中说:“要做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”从前我们把“老三篇”(毛泽东同志写的三篇短文,即《纪念白求恩》《为人民服务》《愚公移山》)背得滚瓜烂熟,背的时候要理解。我曾经问老师,“一个纯粹的人”是什么意思,当时老师也没有给我一个很好的回答。多年来,我一直在琢磨这个问题,直到习近平总书记提出“我将无我,不负人民”。我体会到“无我”的人,就是纯粹的人。习近平总书记在“七一”重要讲话中强调:“中国共产党始终代表最广大人民根本利益,与人民休戚与共、生死相依,没有任何自己特殊的利益”。“对党忠诚、不负人民”是中国共产党人从建党开始就具有的大德、公德和品德。

  在“伟大建党精神”的32个字、四个方面中,“坚持真理、坚守理想”讲的是科学理性,是“知”;“践行初心、担当使命”讲的是无私情怀和崇高目的,是“情”;“不怕牺牲、英勇斗争”讲的是革命意志和献身精神,是“意”;“对党忠诚、不负人民”讲的是大德、公德和品德,是“德”。作为中国共产党的精神之源,它高度凝练了共产党人的知、情、意、德,既是一种科学的认识,又建立在富有情感的崇高的道德追求基础之上,是一种伟大的精神。

  一个人的规律性认识来自于实践,这种认识一经人们概括就可以成为一种知识。当你富有情感地去体会这种认识、知识时,就会充满激情地认同它,成为自己内在的素养。再加上一定的意志执着地去追求它实现它,这种认识、知识就形成了一种理想信念。信念就是执着追求的东西。因此,一种科学的认识要成为一种理想信念,必须达到知情意的统一。在追求这种理想信念过程中,如果能够严于律己,严格要求自己,无私无我,成为有德之人,那就更完美了。

  这就是“伟大建党精神”能够成为中国共产党的精神之源,为实现第二个百年奋斗目标提供强大精神动力的原因。

  五、以史为鉴、开创未来的行动指南

  习近平总书记在“七一”重要讲话中,以“以史为鉴、开创未来”八个字为主旨,提出了9个方面的要求,即“九个必须”。“九个必须”行文有一个特点,即每个“必须”都分为两个部分:先讲过去我们为什么能取得成功,然后讲未来怎样才能继续取得成功。这一行文风格与习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中,提出的八个“坚持不忘初心、继续前进”一脉相承,都打通了历史、现在和未来。因此,我将其称为通过对历史经验的总结来指导我们如何开创未来的行动指南。

  “九个必须”包括:

  第一,必须坚持中国共产党坚强领导。“办好中国的事情,关键在党。”“中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征,是中国特色社会主义制度的最大优势。”这是经过过去实践经验证明的,所以我们开创未来时要始终坚持中国共产党的领导。

  第二,必须团结带领中国人民不断为美好生活而奋斗。过去,我们紧紧依靠人民、为人民服务;现在,我们坚持把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。任何时候,做任何事情我们都不能忘记“江山就是人民、人民就是江山”。

  我在党史宣讲时经常提醒大家重温毛泽东同志的《愚公移山》。

  毛泽东同志在党的七大以《愚公移山》为题致闭幕词,开篇就讲“我们开了一个很好的大会”,列举了做的三件事,并要求与会同志到各地宣传大会的路线,指出“我们宣传大会的路线,就是要使全党和全国人民建立起一个信心,即革命一定要胜利”。具体怎么做呢?两个觉悟。“首先要使先锋队觉悟,下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。但这还不够,还必须使全国广大人民群众觉悟,甘心情愿和我们一起奋斗,去争取胜利。要使全国人民有这样的信心:中国是中国人民的,不是反动派的。”先锋队何许人也?共产党人也。共产党人要下定决心,不怕牺牲,排除万难,争取胜利。但是毛泽东同志的重点在于要使广大人民群众觉悟。接着就讲了“愚公移山”的故事。他说,过去有个愚公,家门前有两座大山挡了出路,他带着孩子们去挖山。有个老头子名叫智叟的看了发笑,说你们这样干未免太愚蠢了。他回答说:我死了以后有我的儿子,儿子死了,又有孙子,子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高,却是不会再增高了,挖一点就会少一点,为什么挖不平呢?

  讲到这里,毛泽东同志话锋一转,道出了这个故事的重点。他说:这件事感动了上帝,上帝派了两个神仙下凡,把两座山背走了。山不是愚公挖掉的,是上帝派来的两个神仙背走的。毛泽东同志接着指出:“现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心,要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去,一定要不断地工作,我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山,有什么挖不平呢?”

  所以,他的主题思想是中国共产党要以自己的先锋模范感动人民大众这个“上帝”,依靠人民大众来把山挖走。也就是说,群众路线是他讲话的重点。毛泽东同志强调的是,中国共产党的先锋模范作用虽然是前提,但是取得胜利的关键要依靠人民。现在,我们要想实现第二个百年奋斗目标还是要依靠人民,要团结带领中国人民不断为美好生活而奋斗。

  第三,必须继续推进马克思主义中国化。这是我们党的宝贵经验。习近平总书记在“七一”重要讲话中指出:“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。”这是习近平总书记在阐释马克思主义中国化时的新思想,即“两个结合”。马克思主义不仅要和中国实际相结合,还要和中华优秀传统文化相结合。

  第四,必须坚持和发展中国特色社会主义。这是党和人民历经千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就,是实现中华民族伟大复兴的正确道路。未来,还要坚持和发展中国特色社会主义。

  第五,必须加快国防和军队现代化。建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队,是实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的战略支撑。

  第六,必须不断推动构建人类命运共同体。中国快速发展强大起来以后,遇到了新问题。一个快速发展的中国,一个和平崛起的中国,一个强大的中国,如何与世界相处?习近平总书记强调,“中华民族的血液中没有侵略他人、称霸世界的基因,中国人民不接受‘国强必霸’的逻辑”。此外,我们还提出要“构建人类命运共同体”。在世界历史发展过程中,不同制度、不同文化的国家有共同利益,你中有我、我中有你,是利益交汇点上的利益共同体,这是命运共同体的基石。但是光有利益还不够,还要有共同价值。

  在第七十届联合国大会一般性辩论上,习近平总书记明确指出,“和平、发展、公平、正义、民主、自由,是全人类的共同价值”。后来习近平总书记又多次提到“共同价值”。习近平在庆祝中国共产党成立100周年大会上指出:“中国共产党将继续同一切爱好和平的国家和人民一道,弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值,坚持合作、不搞对抗,坚持开放、不搞封闭,坚持互利共赢、不搞零和博弈,反对霸权主义和强权政治,推动历史车轮向着光明的目标前进!”

  第七,必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。敢于斗争、敢于胜利,是中国共产党不可战胜的强大精神力量。党的十八大报告明确提出,“准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”。在庆祝中国共产党成立95周年大会上,习近平总书记再次重申,必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。党的十九大将“四个伟大”放在一起,伟大斗争自然进入人们心中。在庆祝中国共产党成立100周年大会上,习近平总书记强调,这是“强大精神力量”,而且要“敢于斗争,善于斗争,逢山开道、遇水架桥,勇于战胜一切风险挑战”。

  第八,必须加强中华儿女大团结。中国共产党取得新民主主义革命胜利的成功经验归纳为“三大法宝”。第一大法宝是统一战线,即团结一切可以团结的力量,取得革命胜利。当年,毛泽东同志在进入晋绥解放区后,看到如火如荼的土地改革,很高兴;但看到一个口号后却很生气。什么口号?“贫雇农打江山坐江山”。土地改革不仅是贫雇农打江山,还有中农,甚至富农,以及工商业者、乡村教师、知识分子等,都要坐江山;从全国范围来讲,打江山、坐江山也不只是工人阶级政党,工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级、民族资产阶级,以及广大知识分子都要坐江山。因此,在1948年4月30日,中共中央发布“五一口号”,号召各民主党派、各人民团体、各社会贤达迅速召开政治协商会议,讨论并实现召集人民代表大会,成立民主联合政府。所以,习近平总书记提出“江山就是人民,人民就是江山”,是我们党的宝贵经验。实现第二个百年奋斗目标,不仅要求国内的中华儿女大团结,海外中华儿女也要大团结。

  第九,必须不断推进党的建设新的伟大工程。这是经过多年经验证明的。习近平总书记强调,勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志。我们党历经千锤百炼而朝气蓬勃,一个很重要的原因在于我们始终坚持党要管党、全面从严治党,不断应对好自身在各个历史时期面临的风险考验。新的征程上,我们要牢记打铁必须自身硬的道理,增强全面从严治党永远在路上的政治自觉。按照中央要求,加强党的自身建设,坚决清除一切损害党的先进性和纯洁性的因素,清除一切侵蚀党的健康肌体的病毒,确保党不变质、不变色、不变味,确保党在新时代坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心!

  综上所述,正如习近平总书记强调的,“中国共产党立志于中华民族千秋伟业,百年恰是风华正茂!回首过去,展望未来,有中国共产党的坚强领导,有全国各族人民的紧密团结,全面建成社会主义现代化强国的目标一定能够实现,中华民族伟大复兴的中国梦一定能够实现!”

 

 

七一党课教材篇5

  同志们:

  今天,我们在这里举行迎“七一”主题党日活动,按公司党支部的工作安排,由我代表公司党支部讲一次党课。本次党课的题目:“共产党员如何不忘初心,牢记使命”。

  什么是初心?初心就是本心,就是最初的心愿或信念,它包含着真诚与进取的精神品格,时刻提醒人们牢记来时的路、看清脚下的征程,只有始终坚持,才能得以实现。我们共产党人初心是什么?《中国共产党党章》说,共产党员必须全心全意为人民服务,必须为实现共产主义奋斗终身——这就是共产党员的初心!

  把初心和使命连在一起使用,是习近平总书记在党的十九大报告中富有创意的提法。初心是使命的本原,使命是初心的升华;不忘初心是牢记使命的内在要求,牢记使命是不忘初心的必然归宿。追根溯源,中国共产党人的初心和使命是由党的性质和党的指导思想决定的。一切向前走,走得再远,也不能忘记为什么出发。中国共产党自诞生之日起,就怀着一颗为人民求解放、谋幸福的初心。本着这一初心,中国共产党进行了顽强不屈的艰苦奋斗,赢得了亿万民心,凝聚起了无坚不摧的力量。中华民族摆脱苦难、走向富强的中国近现代史证明,只有中国共产党人才能做到不忘初心,始终为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。

  不忘初心、牢记使命,彰显中国共产党人的价值取向和价值追求。中共产党员如何不忘初心、牢记使命,中国共产党人的价值取向就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴;中国共产党人的价值追求就是树立以人民为中心的发展思想,把人民对美好生活的向往作为我们的奋斗目标。我们党始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,努力让人民群众有更多的获得感、安全感和幸福感。

  不忘初心、牢记使命,体现中国共产党人的责任担当。为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴,是信仰信念、责任担当,也是重大考题、巨大考验。党的十九大提出新时代中国共产党的历史使命,进一步明确了中国特色社会主义进入新时代后中国共产党要承担的历史责任,明确了向着中华民族伟大复兴继续前进的基本战略安排。对于全党、对于每一个党组织和每一名共产党员来说,这都是深切的历史召唤,都是一份沉甸甸的责任。

  不忘初心、牢记使命,是激励中国共产党人不断前进的根本动力。不忘初心、牢记使命,饱含厚重历史感、鲜活时代感和庄严使命感,同我们党提出的“跳出历史周期率”“两个务必”“进京赶考”等重大论述一脉相承、一以贯之,是我们党在新时代发出的伟大号召。既为我们把舵导航、指路明向,又为我们提振精神、凝聚力量,是中国共产党人与历史同步伐、与时代共命运的重要法宝。初心和使命就是理想、信念、宗旨,就是最高纲领和奋斗目标,就是奋斗精神和优良作风,就是激励中国共产党人不断前进的动力。奋力走好新时代的长征路,必须从理论与实践相结合上对初心和使命寻根问本,把“不忘初心、牢记使命”转化为夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利的强大力量和具体行动,继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。

  作为一名党员,我们要从今天做起,从眼前做起,从小事做起,永远保持那份初心,在为人民服务的道路上砥砺前行。强调不忘初心,就是让我们永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神,永远保持对人民的赤子之心。无论我们走得多远,都不能忘记走过的路;无论我们走到多么光辉的未来,都不能忘记为什么出发。我们应该理解并做到以下几点:

  不忘初心、牢记使命,就要坚定理想信念不动摇。理想信念是共产党人精神上的“钙”,是战胜各种艰难险阻的精神支柱,是为党和人民不懈奋斗的动力源泉。共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想,是共产党人的初心之源、立身之本。不忘初心、牢记使命,首要的就是坚定理想信念,自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者。

  不忘初心、牢记使命,就要一辈子对党忠诚不渝。对共产党人而言,忠诚是第一位的政治品格。它是党章明确规定的党员义务,是入党宣誓时的庄严承诺。作为党的一分子,就应当在党爱党、在党忧党、在党为党,不忘自己的入党誓言,不断强化政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识,始终听党的话,坚定不移跟党走。

  不忘初心、牢记使命,就要始终坚持以人民为中心。人民立场是党的根本政治立场。全心全意为人民服务是党的根本宗旨,也是共产党人的根本价值取向。不忘初心、牢记使命,就要坚信党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民,坚持以人民为中心的发展思想,坚持一切为了人民,一切依靠人民,从群众中来,到群众中去,永远与人民同呼吸、共命运、心连心,不断把为人民造福事业推向前进。

  不忘初心、牢记使命,就要勇于担当,认真履职尽责。进入新时代,实现中华民族伟大复兴的历史使命,责无旁贷落在当代中国共产党人的身上。

  党员干部应当增强担当的精神,养成担当的习惯,锤炼担当的意志,树立担当的作风,敢作敢为,善作善成,以对党、对人民、对历史高度负责的精神,真正肩负起时代赋予的伟大使命,不辜负党和人民的期望。

  不忘初心、牢记使命,就要坚持弘扬党的优良作风。党的优良传统和共产党员如何不忘初心、牢记使命作风,是党的宗旨、纲领、路线、方针的生动体现。

  不忘初心、牢记使命,就要继承和发扬党的优良传统和作风,牢记“两个务必”和“三严三实”,大兴求真务实之风,以抓铁有痕、踏石留印的干劲把各项事业推向前进,以优良党风促政风带民风,形成凝聚党心民心的强大力量。

  不忘初心、牢记使命,就要严格遵守党的纪律规矩。纪律严明是我们党的显著标志,也是党的政治优势。党员干部要遵守国家法律,严格以党规党纪的高标准要求自己,严格执行并维护党的纪律,特别是要严守党的政治纪律,自觉用党章规范自己的言行,始终知敬畏、明边界、守底线,争做严守纪律和规矩的模范。

  不忘初心、牢记使命,就要永葆清正廉洁的政治本色。我们党自成立伊始,就把清正廉洁作为必备政治品格刻在自己的旗帜上。初心不改,方向不移。心存敬畏,才能言不逾规、行不逾矩。党员干部要常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,常除非分之想,培养健康向上的生活情趣,不断筑牢拒腐防变的思想防线,始终抵得住诱惑、耐得住寂寞、保得住清白,严守廉洁底线不逾越。

  习近平总书记在党的十九大报告中郑重宣告,要“在全党开展‘不忘初心、牢记使命’主题教育”,并指明了开展主题教育的总体要求,为开展主题教育提供了根本遵循。“不忘初心、牢记使命”主题教育是建设新的伟大工程的现实要求,是落实全面从严治党的重要载体,是新时代共产党人凝心聚力的铸魂工程,是完成党的十九大确定的奋斗目标和工作任务的重要保证。

  开展“不忘初心、牢记使命”主题教育,是用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党的有力举措,有助于全党统一思想和行动,增强党的凝聚力和战斗力;是全面落实新时代党的建设总要求、促进党员锤炼党性发挥先锋模范作用的重要措施,有助于保持党的先进性和纯洁性;是新时代持续推动全面从严治党、严肃党内政治生活的有效抓手,有助于营造全党上下风清气正的政治生态;是新时代坚持和加强党的全面领导的政治举措,有助于激发全党的创造力和工作动力,改善党群干群关系,始终赢得人民群众的信任和拥护,巩固党的执政基础和执政地位。

  我的发言完了,如有不当,请予指教。谢谢大家!

七一党课教材篇6

  所谓“修身,齐家,治国,平天下”,古人的言辞中总是透露出无上的智慧,这句古训成为了千百年来每一个要成大事者必须要做到的事情,言简意赅,却又丝毫马虎不得。建国整六十载,祖国经历了大起大落,大风大雨,但仍如万里长城,任凭风霜雨雪欺凌,依然岿然不动,稳如泰山。建国初期,我国的党和领导人用血肉之躯铸就成了一个钢铁巨人,一代代共产党人站在巨人的肩膀上俯瞰苍生,指点江山,激扬文字,于是成就了如今的太平盛世。只是如今的社会重心已经逐渐偏离原轨,每个人心中所想也不再是以天下苍生为己任,每天在追求名与利的道路上匍匐前进,逐渐泯灭了心中对于祖国对于党对于家乡的满腔热爱。而如今,我们的国家要国他六十岁的生日了,六十岁正是一个国家壮的年龄,千万不要用我们的麻木让其变成一个六旬的老人。

  从满清时期起,我们这个民族就饱受着外来的压迫与欺凌,经历了近一个世纪的浴血奋战,我们才有了如此灿烂的今天。中国的共产党人用自己独特的坚韧品质击退了所有的侵略者,最终走向了胜利的奇迹。也许过了几十载,共产党的奋斗史已经成为了历史教科书上的其中一个章节,只是为了考试才要去背诵的东西,可事实上不是的,我们要铭记共产党的奋斗史,要在即使已经时过境迁的现在再读到这段历史仍然可以激活体内的每一颗细胞。我们所热爱的共产党是我们心中永远的骄傲,那是一个奇迹,那是一个最伟大最神圣的奇迹,这个奇迹值得每个中国人在每一天咀嚼回味。在祖国六十岁华诞到来之际,作为中华儿女,我们应该用手心覆盖心脏,感受对党的爱所激发的心跳。翻开鲜红的党章,站在鲜红的党旗下,心中的崇敬之情油然而生,请不要揩去因激动而流出的汗水,那是中国共产党送给我们最有价值的礼物。

  像每一个人的成长过程一样,祖国也迎来了盛最富庶的时期,还记得小的时候央求父母带我去北京看升旗仪式,那随着国歌冉冉升起的五星红旗唤醒了每个还在沉睡中的人们心中的爱国之情。五星红旗冉冉升起,所有的人仰望着那面鲜红的旗帜,他们沉默了,他们热泪盈眶了,这泪水代表了对祖国最烈的爱慕——不,那已经不是爱慕了 而是一种崇拜,一种信仰。看惯了每天陌生的人群和人群中麻木的脸之后,我们应该及时醒悟,不能因为这些追名逐利的事情而淹没了我们爱国的情感。国旗升到顶端,伴随着旭日也从上方升起,映红了整个紫禁城,连好多外国友人都说,最爱这个时候的中国,因为这个时候的中国最中国。是啊,不要只等到升起的时候才想起伟大的祖国,也不要只等到祖国生日时候才重新拾起我们已经遗落了的情感,热爱这祖国吧,我浅吟低唱着国歌,眼中噙满泪水。

  如今,我们离开了熟悉的家乡,离开了令人眷恋的空气来到异地求学,心中所怀抱的梦想就是学成归来振兴我们的家乡。中国人口十三亿,每个人都有自己的家乡,这些家乡组成了中国巨大的版图。所谓倦鸟归巢,每个人离开久了,最想念的还是自己的家乡,想念家乡的美味小吃,想念家乡的山山水水,想念父母亲的关怀唠叨,虽说年少时,我们总是怀揣着梦想想要离开家乡独自去闯闯,可是成就再大,在心里魂牵梦萦的始终是那个似远非近似近非远的家乡。忘了是谁说过,最可怜的人是没有家乡的人,最可悲的人是不热爱家乡的人,请每个已经离开家乡或是正准备着要离开家乡的人在自己和家乡之间系上一根丝线,为这根丝线取名叫爱。

  不要只等到国庆的时候才想起对祖国的爱,就像不要只在过生日的时候才想起母亲生育我们时的痛,也不要找任何理由丢掉心中对党、对国家以及对家乡的热爱。以前爷爷总是教导我做人不能忘本,现在生活如此幸福不能忘掉开创今天幸福局面的党;人一辈子不论在哪儿,都不能忘了自己的祖国;不管生活多么繁忙,有时间了也要回家看看。祖国六十华诞在即,唯有砌字成文一篇以言己志,仅寥寥数字远不能述我心怀,只愿祖国母亲在寿辰到来之际,一切安好。

七一党课教材篇7

  尊敬的各位党员同志:

  大家上午好!

  首先,感谢各位党员在万忙之中来参加本次会议。我想,这次会议对于传承党的优良传统,保持党的先进性,加强党的自身建设,具有十分深远的意义,今天,是中国共产党xx岁的生日,在此,我谨代表xx村党支部向全体党员致以诚挚的问候和节日的祝贺!同时也感谢一直以来关心、支持村班子开展工作的各位党员。借此机会,我想讲一下以下三个方面的内容:

  一、回顾过去,党的功绩卓著辉煌

  中国共产党的林初心年,是把马克思主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合,探索救国图强真理,开辟民族振兴道路的林初心年;是带领中国人民不怕流血牺牲,创造辉煌业绩的林初心年。在xx年的征程中,以崭新的世界观,为着民族解放、国家独立、社会进步和人民幸福,团结带领人民群众英勇奋斗,经历了战争与和平、革命与执政、建设与改革、挫折与胜利的考验,取得了民主革命和社会主义革命与建设的辉煌成就,成为推动历史前进的强大的政治力量。

  回想中国共产党成立之初,党员人数不过几十人。而时至今日,共产党员人数已8900万之多,值得自豪!在上级党委的领导下,我村党支部同样经历了从小到大的光辉历程。目前,已发展xx名中共党员。党的十一届三中全会以来,我们更是坚持以经济建设为中心,不断深化改革,进一步加快了发展步伐。人民生活水平显著提高,村级党建、农业、治安、计生、新农村建设、产业结构调整等各项事业稳步发展。这些成绩的取得,既是全村党员同志和村民努力的结果,更是各级党组织正确领导的结果,历史和现实的实践再次证明,中国共产党是伟大、光荣、正确的党。

  二、谋划发展,建设任务繁重而艰巨

  在上级党委的正确领导下,近几年来,虽然我村经济社会各项事业都呈现出较快的发展势头,但距全面建设小康社会的要求,还有很大差距。因此,我们必须紧紧抓住发展不放松。

  近年来,我村党支部发动全村党员同志开展了争先创优活动。在活动的各个阶段,党支部始终把最广大人民群众的根本利益作为开展工作的出发点和落脚点,旨在着眼于最困难、最需要帮助的群众,切实解决他们的生产生活问题,真正朝着全面小康迈进。

  放眼未来,我们的前景更加美好,我们将力争把xx村建设成为结构更加合理、经济更快发展、人民生活更加殷实的现代化和谐新村。这个目标既是科学的,也是宏伟的,更是可行的,只要广大党员同志和群众紧紧团结在中国共产党的周围,顽强拼搏,不懈努力,我们的目标就一定能够实现。

  三、围绕中心,全面加强党的建设

  当前,农村改革发展已经进入新阶段,因此,要求我们要更加全面的加强党的建设。

  (一)坚持围绕中心抓好党的建设

  我们党的中心任务是发展经济,这是一切工作的出发点和落脚点,党建工作,正是经济发展的助推器。我们必须坚持围绕经济抓党建,抓好党建促发展的原则,一切服从于和服务于经济发展这个中心,找准切入点,明确任务,发挥作用。

  (二)坚持开拓创新抓好党的建设

  新形势新任务,要求党建工作必须创新。要抓住工作中的重点、难点问题,着力创新工作机制,开创新局面、争创新业绩。社会发展日新月异,时代步伐永不停息。有些东西现在是新的,过不了多久可能就落伍了,所以我们要把争先创优当作长期任务,坚持不懈地抓下去。

  (三)坚持求真务实抓好党的建设

  党建工作要作到求真务实,必须处理好三种关系:即思与行的关系;说与做的关系;绩与效的关系。党建工作求真务实,必须在解决问题、发挥作用上用力气、下功夫。

  (四)坚持齐心协力抓好党的建设

  党建工作是一项系统工程,内容丰富,涉及面广,必须建立一套分工合理、职责明确、运作协调的工作机制,才能保证各项工作落到实处。抓好党建工作不仅要用心,更要用力。用心就是要聚精会神,心往一处想。用力就是下真功夫,劲往一处使。只有齐心协力,才能形成合力,才能抓出成效。

  同志们,建设社会主义新农村,我们任重而又道远,我们必须同心同德、求真务实、开拓创新、扎实工作,努力开创各项工作的新局面,为率先实现农业现代化和全面建设小康社会的奋斗目标做出更大的贡献!

  最后,衷心祝愿大家身体健康,家庭幸福!

七一党课教材篇8

  突出学史明理 提升高校党史学习教育质量

  习近平总书记在党史学习教育动员大会上强调,全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行。明理即明白道理、明辨是非,是增信、崇德、力行的前提。学史明理,最重要的就是通过学习党史,弄明白中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”的基本道理。高校开展党史学习教育,就是要将立德树人与党史学习教育有机结合起来,引导师生在学史中明立身之理、主义之真、为学之道,发挥党的历史以史鉴今、资政育人的作用,努力培养担当民族复兴大任的时代新人。

  从政治责任的高度深刻理解学史明理的本质要求

  习近平总书记指出:“党的历史是最生动、最有说服力的教科书。”百年来,中国共产党从只有50多名成员发展成为拥有9100多万党员的世界第一大党,成就之辉煌举世瞩目,历程之艰辛世所罕见,经验之宝贵百世不磨。百年党史既是一部砥砺奋进史,又是一部道路选择史,还是一部信念锻铸史。高校开展党史学习教育,不是一般性的知识灌输和教学辅导,而是要突出学史明理,以高度的政治判断力、政治领悟力、政治执行力,帮助师生筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵,真正明晰立身做人的基本道理。

  在学史明理中领悟坚持中国共产党领导的历史必然性。教育引导师生认识中国共产党带领中华民族迎来从站起来、富起来到强起来的历史飞跃的伟大进程,认清没有中国共产党领导,就没有新民主主义革命和社会主义革命的伟大胜利,就没有社会主义建设的伟大探索,就没有改革开放的伟大成就,就没有中华民族伟大复兴的光明前景,进而在党史学习中感悟党的初心、理解党的使命,把中国共产党为什么“能”想清楚弄明白,更加坚定自觉地信党、爱党、跟党走。

  在学史明理中领悟马克思主义及其中国化创新成果的真理性。教育引导师生掌握马克思主义与中国革命、建设、改革实践相结合的深化过程,认清马克思主义是科学的理论、人民的理论、实践的理论、不断发展的开放的理论,其中国化创新成果是党立足中国实际和时代发展所进行的理论创造,是鲜活管用的马克思主义,进而在党史学习中感悟马克思主义及其中国化创新成果的真理力量和实践力量,把马克思主义为什么“行”想清楚弄明白,更加坚定自觉地学习党的创新理论、贯彻党的创新理论。

  在学史明理中领悟中国特色社会主义道路的正确性。教育引导师生掌握社会主义在中国大地落地生根、开花结果的风雨历程,认清中国特色社会主义体现着科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一,中国特色社会主义道路是民族复兴之路、国家富强之路、人民幸福之路,进而在党史学习中感悟没有哪条道路比中国特色社会主义道路更适合中国国情、更符合人民意愿,把中国特色社会主义为什么“好”想清楚弄明白,更加坚定自觉地坚持道路自信,努力成为社会主义建设者和接班人。

  从培根铸魂的维度把握学史明理的关键重点

  习近平总书记强调,了解历史才能看得远,理解历史才能走得远。学习党史,是把党和国家各项事业推向前进的必修课。只有不断从党的历史中汲取智慧和力量,才能始终坚定社会主义办学方向,解决好培养什么人、怎样培养人、为谁培养人的根本问题。学史明理为开展思想政治教育提供了工作抓手、内容范例、教学支撑和科研牵引,高校要站在历史的深厚基础上,全面贯彻党的教育方针,把培根铸魂、启智润心的工作做深做细。

  明旗帜引领之理。习近平新时代中国特色社会主义思想是新时代中国共产党人的思想旗帜。办中国特色社会主义教育,就要理直气壮开好思政课,用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人。高校广大师生党员学史明理,一定要把学党史和悟思想结合起来,结合中国共产党的百年奋斗历程,深刻把握习近平新时代中国特色社会主义思想的重大意义、丰富内涵、精神实质、实践要求,学深悟透习近平总书记关于高等教育、关于青年工作等一系列重要论述,掌握工作学习的根本遵循和方向指导,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,使高校成为坚持党的领导的坚强阵地。

  明人民至上之理。党的百年历史就是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。高校广大师生党员要通过学史明理,切实深化对人民群众是历史创造者的认识,深化对人民群众是党的力量源泉的认知,深化对党的人民立场、人民观点的认同。实践中,高校一方面要坚持教育为人民服务,努力办好人民满意的教育,另一方面要持续激发师生党员的责任感和自觉性,使其树立服务人民、报效国家、奉献社会的抱负,矢志做有益于人民的人。

  明实事求是之理。实事求是是我们党思想路线的重要内容,体现着对真理的信奉和追求,这与教育的本质和大学的理念高度契合。高校广大师生党员做到学史明理,要从思想方法和治学理念上下功夫,坚持从事实出发、直面时代之问,崇尚科学、追求真理;树立大历史观,从历史长河、时代大潮、全球风云中分析演变机理、探究历史规律;尤其要旗帜鲜明反对历史虚无主义,坚决抵制披着学术外衣的错误思想观点,让正能量充盈高校思想舆论空间,以高校的精神风范促进社会向上向善。

  明青春奋斗之理。自强不息是青春的底色,奋斗精神激励着一代代中国共产党人谋事创业、奋发图强。引导师生明白奋斗的意义、把准奋斗的方向,是高校学史明理应有之义和内在要求,对于提升党史学习教育质量意义重大。“少年进步则国进步”,高校师生党员要用中国梦激扬青春梦,在党史学习中强化自强不息、“奋斗最美”等观念,自觉传承红色基因,把个人的理想追求融入国家和民族的事业中,立大志、明大德、成大才、担大任,努力成为堪当民族复兴大任的时代新人。

  从立德树人的向度拓展学史明理的成效成果

  习近平总书记指出:“高校立身之本在于立德树人。只有培养出一流人才的高校,才能够成为世界一流大学。”高校在党史学习教育中拓展学史明理成效,关键在于贯彻党的教育方针,扎根中国大地办大学,把担当立德树人使命职责与学党史、悟思想、办实事、开新局贯通起来,切实学出高校的特点、教出大学的气派。学史明理是整个党史学习教育的基础环节,把基础夯实了,后续学习教育才能高起点展开、高标准推进,始终与高校立德树人紧密结合,帮助师生从思想上、理论上、情感上系好思想扣子。

  精研深读悟其“理”。读史学史的力度决定着明德明理的深度,原原本本读书是效率最高的学习方法。可采取党员带群众、老师带学生的办法,制定阅读学习计划,将中央明确的“四本书”读起来、议起来、写起来,做到边读边写边理解,边记边议边提高;组织高校党委、各院部党委与党政机关党组织开展理论学习中心组联学,实现联学联做、学研互促、学用结合,构建大的党史学习教育格局;在学校设置学习专区、专题图书室、党史阅读角,为师生学史知史、明德明理提供保障、营造氛围。

  教学相长释其“理”。抓好“学史明理”,高校担负学与教的双重使命,不仅要加强自身学习,而且要依托学校教学科研资源,向全社会提供党史学习教育的资源。在教学方面,应组织思想政治理论课教师先学一步、学深一层,做好党的历史和党的思想理论宣讲员、阐释员,多渠道开展主题宣讲,以透彻的学理分析回应听众,以彻底的思想理论说服听众,用真理的强大力量引导听众;在科研方面,举办系列党史科研论坛和研讨会,加强对党史上重大事件、重要会议、重要人物的研究,围绕党史难点热点和中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”等重大问题开展科研攻关,形成学术成果,将高校党史科研成果传播到全社会,为全党开展党史学习教育提供智力支持和教学服务。

  守正创新传其“理”。凡益之道,与时偕行。开展好党史学习教育,离不开守正创新。推出思想政治理论课改革创新举措,在课程育人、科研育人、实践育人、文化育人、网络育人等方面加强探索,拓宽师生学党史讲党史的方法和渠道;完善思政课网络教研平台建设,组织思想政治理论和党史党建课教师线上集体备课,以教学大数据提升党史教研质量;邀请名师大家在重要时间节点、针对党史重点问题,举办网络公开课,组织师生开展党史“微宣讲”短视频大赛,形成人人讲党史、处处学党史的生动局面。

  办学治校行其“理”。当前,党和国家事业发展对高等教育的需要、对科学知识和优秀人才的需要比以往任何时候都更为迫切。习近平总书记指出,我国高等教育要立足中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局,心怀“国之大者”,把握大势,敢于担当,善于作为,为服务国家富强、民族复兴、人民幸福贡献力量。他特别强调,要坚持把立德树人作为根本任务,把服务国家作为最高追求,把学科建设作为发展根基,把深化改革作为强大动力,把加强党的建设作为坚强保证。我们要认真学习贯彻习近平总书记重要指示精神,扭住立德树人根本任务,聚力抓好人才培养和学科建设,用办学治校的工作业绩践行所学、所信之理,持续提升高校为党育人、为国育才的层次水平,为全面建设社会主义现代化国家贡献力量。

七一党课教材篇9

  据说,被美国人民誉为“中国毕加索”的我国著名画家韩美林,在纽约等二十多个城市巡回展出自己的作品之后,有些好心的亲朋曾表示希望这位才华出众的画家能留在美国从事创作,并告诉他,以他的艺术成就,不愁不能很快地成为百万富翁。然而,韩美林谢绝了这些亲朋的热诚挽留,毅然回到了祖国。

  韩美林为什么要毅然归来呢?用他自己的话来说,乃是出于祖国的爱—一种极其真挚而深沉的爱。他说:“我是祖国的儿子,祖国是我的母亲。尽管他很穷,也可能一时缺奶,但我舍不得离开她,因为我爱她,爱她呀!”

  在某些迷恋西方物质文明的人看来,韩美林的行动,简直是不可理解,甚至是颇有点近乎愚蠢的。在这些人的心目中,美国,无疑是令人神往的国家,在那里可以过一种优裕、舒适的物质生活,而我们的国家则是既贫穷又落后。对于美国的物质生活,有人千方百计、求之而不得。

  说来令人痛心,经过十年浩劫,爱国主义被践踏,被歪曲,被遗忘了。他们不了解,我们伟大的祖国几千年悠久的历史,灿烂的文化,丰富的民族遗产,曾经孕有了多少优秀人才,我们中华民族曾经对人类做了多么巨大的贡献。画家韩美林深深懂得,他的艺术才能并不是天生的。他是在祖国的怀抱里吸吮着母亲的乳汁,在师长们的辛勤指导下逐步成长起来的。除了党的关怀,人民的培养之外,其它优越的条件,诸如敦煌的壁画,云岗和龙门的石佛,秦王墓的兵马俑,古代的彩陶,雕刻、青铜器和名人书画,以及各地名山大川的灵秀之气,曾给画家提供了多少取之不尽、用之不竭的创作源泉和珍贵的养料;而所有这些却不是任何西方国家现代物质文明所能代替的。

  诚然,我们多灾多难的祖国眼下还不怎么富裕,物质生活方面不如西方国家,这也是事实,正像大病初愈的母亲那样,身子虚弱,既缺乏奶水,也许还带着尚未平复的创痕。但这是由各种因素造成的,并非母亲的过错。我们做儿女的,怎么可以因为母亲贫穷就弃之而去?难道因为母亲饱受磨难并留下如此多的病痛就嫌弃她?

  当然,母亲总也难免会有错误的。她有时也可能错打了自己的孩子。人,从小到大,哪一个没有挨过母亲的巴掌呢?难道做儿女的能因此而记恨?正因为母亲缺奶,我们更应该亲近她,安慰她,体贴她,小心地侍候她,用各种办法调理她,让她增加营养,以便早日恢复健康。而要做到这一点,首先要理解母亲,热爱母亲,与苦难深重的母亲同呼吸,共命运。有奶是娘,无奶也是娘。画家韩美林以及亿万爱国知识分子所采取的正是这一种态度。这也就是为什么至今有那么的侨居海外的知识分子如此向往祖国,有那么多的侨胞如此强烈地要求叶落归根的原因所在。

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